مراتب عمائیه و انسان کامل

انسان کامل خود قرآن است، یعنی جمیع حضرات را با هم دارد، جامع همه ی عوالم و همه ی حقایق است.1

***

[عبد الرحمن جامی]

آدمی مرکب است از جمیع عوالم، و اکمل موجودات است. و پیش اهل بصیرت میان او و میان حق عز سلطانه هیچ واسطه ای نیست. مرتبه انسان کامل عبارت است از جمع جمیع مراتب الهیه و کونیه از عقول و نفوس کلیه و جزئیه و مراتب طبیعت تا آخر تنزلات وجود. و این مرتبه را «مرتبه عمائیه» نیز گویند، از برای مشابهت این مرتبه به مرتبه الهیه. و فرق میان این دو مرتبه به ربوبیت و مربوبیت است؛ و لهذا، سزاوار خلافت حق و مظهر و مظهر اسماء و صفات جناب مطلق اوست.2

***

[یزدانپناه عسکری]

انسانی که در مرتبه عمائیه و در موضع وحی ادراک می کند، ثانوی به آن ساحت درک، قرآن را می فهمد.

________________

1 - فصوص الحکم ، ابن عربی ، درآمد برگردان متن ، توضیح وتحلیل محمدعلی موحد / صمد موحد – تهران نشر کارنامه 1386 صفحه 383 ، 384

2 - عبد الرحمن جامی، نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، 1جلد، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی - تهران، چاپ: دوم، 1370. صفحه 62 ،63 (فالانسان الکامل هو خلیفه الحق سبحانه و تعالی و هو الذی یظهر فیه الکل من حیث هو کل.)