ملاک تشخیص مصیبت های آزمونی از کیفری در قرآن

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 397

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QURN-12-18_004

تاریخ نمایه سازی: 23 آبان 1397

چکیده مقاله:

ستت آزمون یکی از سنت های قطعی خداوند است که به شکل مصیبت و نعمت بروز می کند. از سوی دیگر بازتاب برخی از گناهان نیز گاهی به صورت مصیبت بروز می کند و در مواردی انسان ها نمی توانند تشخیص دهند مصیبتی که گرفتار آناند آزمون الهی است تا صبر کنند، یا کیفر گناهان است تا توبه کنند و چه ملاکی برای تشخیص این نوع مصیبت وجود دارد. مقاله حاضر با بررسی آیات قرآن، مصایب را به سه گروه تقسیم و برای هر گروه ملاکهایی را جهت تشخیص آنها به این شرح مطرح کرده است: 1. مصایب آزمونی: ملاک تشخیص آنها تحمل پذیر بودن، آرامش پس از ابتلا، دریافت پاداش پس از اتمام، ابتلا از خداوند و اتمام از بنده و ... می باشد. 2. مصایب کیفر گناهان جمعی: ملاک تشخیص این نوع مصایب، فراگیر بودن، نبود فرصت بازسازی و نابودی جمعی می باشد. 3. مصایب کیفر گناهان شخصی: ملاک تشخیص این نوع مصایب، فراگیر نبودن، ناتوانی در تغییر مصیبت، برطرف شدن مصیبت با توبه و بازگشت به خداوند و تبدیل شدن مصیبت به خوشی پس از توبه می باشد.مشروح مستند ملاکهای یادشده را باید در متن مقاله جستجو کرد.

کلیدواژه ها:

ابتلا ، عذاب ، مصیبت های آزمونی ، مصیبت های کیفری جمعی ، معیار مصیبت های کیفری شخصی

نویسندگان

سیدمحمد مرتضوی

دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد