مبانی انسان شناختی اخلاق از دیدگاه خواجه افضل الدین کاشانی

سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 455

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_AKGH-11-17_006

تاریخ نمایه سازی: 27 مرداد 1397

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر برگرفته از پایان نامه کارشناسی ارشد نویسنده با عنوان مبانی نظری اخلاق از دیدگاه باباافضل کاشانی است در این مقاله بررسی مبانی انسان شناختی اخلاق از نگاه اباباافضل که یکی از زمینه های لازم برای استخراج نظریه اخلاقی وی است فراهم می شود باباافضل ضمن اعتقاد به تشکیل انسان از سه جزء تن جان و خرد یا عقل با تاکید بر رابطه شناختی و وجودی مثلث خداشناسی هستی شناسی و انسان شناسی معتقد است که وجود تام حقیقی هر چیز صورت علمی و معقول آن است و بر همین اساس کمال نهایی انسان نیز در بقای عقلانی اوست زیرا کمال حیات و حس به قه ادراک و تعقل است و کمال ادراک و تعقل نیز به فعلیت آن و کمال فعلیت تعقل و دانش و به اتحاد عاقل و عقل و معقول است از نگاه وی حقیقت وجودی انسان و بعد جاودان او به نفس عاقله خردش وابسته است و سعادت حقیقی انسان این است که در عالم نفسانی صورت نفسانی اش به بهترین حالت علمی باشد مهم ترین بن مایههای این سعادت و کمال نفسانی علم و یقین یا حکمت است یعنی هددف نهایی انسان ایناست که دانایی بالقوه را به دانایی بالفعل تبدیل کند و به مرتبه عقل بالفعل برساند

نویسندگان

محمد ربیع میرزایی

پژوهشگر گروه اخلاق نظری پژوهشگاه قرآن حدیث و دانش آموخته کارشناسی ارشد اخلاق

هادی صادقی

دانشیار دانشگاه قرآن و حدیث و مدیر گروه اخلاق نظری پژوهشگاه قرآن و حدیث