جایگاه سیاق در المیزان

سال انتشار: 1376
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 495

فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JQR-3-9_011

تاریخ نمایه سازی: 23 دی 1396

چکیده مقاله:

تفسیر ارزشمند (المیزان) تالیف مفسر و قرآن شناس معاصر، مرحوم علامه طباطبایی در بین دیگر تفاسیر دارای جایگاه ویژه ای است. این برجستگی مرهون اخلاص ، تلاش و بکارگیری روشهایی است که توانسته است آن را با وجود عمر کوتاه چند دهه خود در ردیف تفاسیر مشهور وبنا م چند صدساله قراردهد و گاهی از برخی ازآنان پیشی گیرد، به گونه ای که اکنون برای دستیابی به دیدگاههای تفسیری ودریافت پیام قرآن، دست کم در کنار چند تفسیر مهم ، نگریستن در تفسیر (المیزان) ضروری به نظر می رسد.ویژگیهای این تفسیر گوناگون است و برخی ازآنها در تفاسیر دیگرکم تر دیده می شود. ازبین تمام ویژگیهای این تفسیر، سه مورد بسیار برجسته وممتاز و فراگیر است:1 .روش و مبنای تفسیری (المیزان) (تفسیر قرآن به قرآن)این روش برای فهم قرآن به همراه استفاده از روایات صحیح معصومین(ع) درست ترین واستوارترین روش است. درجای جای تفسیر (المیزان) بهره گیری از این روش را برای فهم قرآن می بینیم ، به گونه ای که در هر چند آیه، به آیاتی برمی خوریم که برای تفسیر آیات دیگر، فهرست شده وسپس نتیجه ای خاص از مجموع آیات به دست داده است.2 .دربرداشتن مباحث موضوعی درحوزه فرهنگ ومعارف اسلامیاین ویژگی درتفاسیر کهن بسیار محدود است، ولی در تفاسیر جدید قرآن به نسبت بیش تری وجود دارد. در تفسیر(المیزان) نزدیک به هشتصد موضوع در حوزه فرهنگ ومعارف اسلامی آورده شده و به گونه ای کوتاه یا مفصل درباره آن بحث شده است. این ویژگی باعث گردیده تا برخی ازاین تفسیر به عنوان (دایره المعارف تشیع) یاد کنند وانصاف این که این لقب، بسیار با مسمی است. 23 .بهره گیری از سیاق و تناسب آیات یک سوره، درفهم قرآناین شیوه ومبنا دربرخی ازتفاسیر بسیار اندک به کارگرفته شده، به گونه ای که گاهی دریک سوره از سوره های متوسط، حت6ی در یک مورد هم ازاین مبنا و شیوه استفاده نشده است. ولی در سرتاسر تفسیر (المیزان) برای فهم مراد قرآن ودرک آیات، از سیاق آیه، آیه ها و جمله های قرآنی بهره گرفته و رازهای پنهان آیات را هویدا ساخته است، وجمله ها وآی ات تکراری قرآن را از تفسیری تکراری و کلیشه ای، بیرون آورده است، وخواننده تفسیر را با روح و زنده بودن معنایی قرآن ، آشنا کرده است. 3