مدرسه کلامی ری

کلام امامیه به لحاظ تاریخى در مدرسه های مختلف قابل بررسى است. تا سده پنجم هجری دو مدرسه کلامى قم و بغداد در جامعه شیعى مطرح بودند که به مرور زمان مدرسه بغداد به قرائت رسمى تشیع در محافل علمى بدل شد. پس از درگذشت شیخ طوسى، بسیاری از شاگردان وی و سید مرتضى به منطقه ری مهاجرت کردند و زمینه را برای پیدایش یک مدرسه کلامى جدید فراهم ساختند. متکلمان ری را در سه طبقه مى توان بررسى کرد که تفاوت آرای کلامى آنان با مدرسه بغداد در نسل اخیر آنان کاملاً محسوس است. تأکید بر مسئله امامت همانند مدرسه بغداد و تعامل فکری با اندیشمندان متأخر معتزلى از شاخصه های این مدرسه کلامى است.

کلیدواژه ها:

تشیع ، علم کلام ، مدرسه کلامى ری ، مدرسه بغداد ، منتجب الدین