قدرت شخصی انسان

[رالف اوستین]

انسان به عنوان موجودی روحانی، با توجه به این که به صورت حق آفریده شده، در قدرت الهی برای آفریدن و نیز در قدرت توضیح و بیان علم و آگاهی او سهیم است،

روح، که معنای ریشه ای لغویش در عربی به معنای ریشه ای نفس بسیار نزدیک است، به وضوح دلالت ضمنی به واقعیت فعال حق دارد که قطب پر کنش الهی است و چون آماده پرتو افشانی (بذر افشانی)[1] است، بادرخشیدن بی کنشی تاریک جوهر قدیم[2] را روشن و از طبیعت اصلی[3]مطلع می کند. از این بررسی ابن عربی از موضوع، به وضوح معلوم می شود که مفاهیم دمیدن نفس، باروری بذر[4] ، اشاعه نور[5] و بیان کلمه[6] با هم روابط نزدیکی دارند.*

***

[یزدانپناه عسکری]

پرتو افشانی و درخشیدن واقعیت فعال حق پیاپی تجدید می شود و ادراک زندگی انسان رخ می نماید.

قدرت شخصی یا همت شخصی انسان، هدایت هدفمند اشاعه نور اسما حق در جهت درک عوالم است.

***

[حسین بن محمد راغب اصفهانی]

اهتداء، ویژه خواست انسانهاست بر اساس اختیاری که دارند یا در امور دنیوی یا اخروی.**

__________________

* - چکیده فصوص الحکم ، تفکرات زمینه های تاریخی و زندگی نامه ابن عربی ، نوشته رالف اوستین ، ترجمه و تحقیق حسین مریدی قم : کتاب طه 1384 صفحه 86 ، 169

** - راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ قرآن - تهران، چاپ: دوم، 1374. جلد 4 ؛ صفحه 514

[1] - inseminate

[2] - primal substance

[3] - original Nature

[4] - seed-impregnation

[5] - light-radiation

[6] - word-enunciation