سازه های عین باطن علم الهی

[رالف اوستین]

هر کدام از ما، به عنوان موجودات مخلوق، دارای وجودی ازلی و اصلی در الوهیت1 می باشیم، نمی توانیم چیزی غیر از الله باشیم، از این گذشته، با عنوان سازه های عین باطن علم الهی2 به علمش کمک می کنیم همان علمی که در عوض، مشیت و اراده الهی را مطلع می کند، از این رو، ما با اصولی ترین روش و با اصالت غیرقابل انکارمان، در مشیت آزاد الهی3 سهیم هستیم. همان گونه که ابن عربی با استناد به قرآن می گوید، نهایتا و اصولا ، در الوهیت، مسئولیت آنچه هستیم و چگونگی آن بر دوش ماست؛ زیرا در اعیان ثابته ما، این ما هستیم که در داده های محض به علم الهی کمک می کنیم و بر اساس این داده های الهی است که ماهیت و آغاز تکوین و هستی مان را فرمان می دهد.4(5)

***

[یزدانپناه عسکری]

ما سازه های عین باطن علم الهی و دارای آگاهی هستیم که در داده های محض به علم الهی کمک می کنیم و بدان جهان از خویشتن خویش آگاه می شود .

__________________

1 – divinis in

2 - constituents of His knowledge

3 – the free will

4 – قرآن سوره 14 (ابراهیم) آیه 27 - خداوند کسانی را که ایمان آوردند به خاطر گفتار و اعتقاد ثابتشان ثابتقدم میدارد هم در این جهان و هم در سرای دیگر و ستمگران را گمراه میسازد (و لطف خود را از آنها برمیگیرد) خداوند هرکار را بخواهد (و صلاح بداند) انجام میدهد.

(5) – چکیده فصوص الحکم ، تفکرات زمینه های تاریخی و زندگی نامه ابن عربی ، نوشته رالف اوستین ، ترجمه و تحقیق حسین مریدی قم : کتاب طه 1384 صفحه 81 ، 82