ولایت فقیه در حوزه اندیشه اسلامی و حقوق اساسی و سیاسی

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,538

فایل این مقاله در 33 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

DINCONF03_040

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1398

چکیده مقاله:

بر اساس نظریه ولایت انتخابی فقیه، شخص معینی از سوی شارع مقدس به ولایت منصوب نشده؛ بلکه خداوند وجود صفاتی را برای حاکم اسلامی اعتبار کرده است .پس، هرچند شارع مقدس اصل انتخاب فرد واجد شرایط را از سوی مردم امضا کرده؛ اما شکل حکومت، نحوه انتخاب، ویژگیهای انتخاب کنندگان و چگونگی اجرای آن را به عقلا واگذار شده است. بر اساس این نظریه، بیعت وسیله انشای تولیت است. در زمان غیبت، مشروعیت حکومت در چارچوب شرع، مستند به مردم است.شرایط زمامدار حکومت اسلامی، در ارتباط مستقیم با ماهیت حکومت اسلامی است و دو شرط اساسی دارد: یکی علم به قانون و دیگری عدالت. نظریه ولایت فقیه و نیز حاکمیت فقها در تداوم نظریه امام و حکومت ایمه معصومین علیهم السلام است. به همین دلیل، وجود این دو شرط، برای تقریب هرچه بیشتر حکومت عصر غیبت به مدل اصلی حکومت اسلامی، ضرورت دارد. امام معصوم علیه السلام واجد دو شرط اساسی علم غیب و عصمت است و شرایط زمامدار اسلامی نیز استنتاجی از همین دو شرط است و هر چه کیفیت و درجه این دو شرط در ولی فقیه بیشتر باشد، حکومت فقها به همان میزان به حکومت معصومین علیهم السلام نزدیکتر و شبیه تر خواهد بود. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سال 1358 توسط مجلس خبرگان قانون اساسی در 175 اصل تصویب و به همه پرسی گذاشته شده و رای مثبت ملت را به همراه داشت. در سال 1368اصلاحاتی در این قانون صورت پذیرفت و در حال حاضر شامل 177 اصل میباشد. در این پژوهش به بررسی جایگاه ولایت فقیه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران پرداخته شده است. در نظام جمهوری اسلامی ایران ولایت فقیه هم به عنوان امام جامعه و همچنین بر اساس قانون اساسی در راس ساختار حکومتی قرار دارد و درزمان غیبت امام عصر به عنوان زمامدار جامعه اسلامی می باشد

نویسندگان

مجید محمدی

دکترای علوم سیاسی و روابط بین الملل