ارکان تطبیقی خسارت معنوی در حقوق ایران وفرانسه

در جوامع اولیه بشری خسارات وارده به افراد منحصر به خساراتی بودکه قابل سنجش بودند، به بیان دیگرمادی بودند ومی شد آنهارا اندازه گرفت.ولی به مرورزمان وبا پیشرفت جوامع دامنه خسارات حاصله ازیک عمل نیز وسعت بیشتری یافت، درگذشته خسارات صرفابرای ترمیم ضرروزیان مالی ومادی بود، ولی کم کم خسارات دیگری نیز به این نوع خسارات افزوده شدکه ازآن جمله خسارت های ممکن الحصول و حتمی الحصول بود، خسارت منحصربه ضررمادی نبوده، بلکه خسارت معنوی ناشی ازجرم، به مهم ترین بعد از ابعادوجود شخصیت انسان که همان بعد معنوی و روحانی باشد ایراد لطمه نموده و آن را متضررمی نماید. حقیقت امرآن است که برخلاف خسارتهای مادی، مصادیق دیگر خسارت تحت عنوان خسارت معنوی به جهت آن که کثرت بروز این نوع خسارت ها و اهمیت آن در جامعه ی امروز به گونه ای است که در خیلی از موارد خسارات وارده بر روح و روان و شخصیت و احساسات و عواطف فرد سنگین تر از خسارت جسمی و مالی بوده و قابل مقایسه با آن نیست و از سوی دیگر غفلت و بی توجهی نسبت به این گونه خسارات در نظامحقوقی مبتنی بر اسلام، باروح و قوانین اسلامی مغایرت دارد و آن را غیر عادلانه و غیرکارآمد جلوه می دهد و موجب تضییع حقوق اشخاص می شود، لذا پرداختن به این موضوع و دستیابی به راهکارهای آن از اهمیت خاصی برخوردار است. دراین مقاله سعی شده است با تتبع در منابع حقوقی ایران و فرانسه و بکارگیری روش تحقیق کتابخانه ای و گردآوری منابع و اطلاعات وتحلیل و نقد و ارزیابی آنها صورت گیرد

کلیدواژه ها:

خسارات معنوی ، جبران خسارات معنوی ، مصادیق معنوی ، مسایل حقوق زیان های معنوی