نظام های خاص مسیولیت مدنی

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 475

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

NICLS01_151

تاریخ نمایه سازی: 18 اسفند 1397

چکیده مقاله:

این چکیده با ساختاری از شش (6) عنوان فرعی (سابقه، هدف، روش ها، یافته ها ،محدودیت ها و نتیجه) به بررسی عنوان مقالهراجع به نظام های خاص مسیولیت مدنی به شرح زیر به بررسی پرداخته است:سابقه و اهداف :با توجه به سابقه احادیث در زمان پیامبر اسلام از آن زمان هم تحقق مسیولیت مدنی خاص همواره مورد توجهبوده است بطوریکه دلالت بر تمرکز مسیولیت مدنی در منطق قرآن دارد که حاکی از این است که مسلمانان در برابر هر کسی کهتحت ستم است مسیول هستند که باید در راستای حل مشکل تلاش و کوشش کند. (1)دین اسلام بر اساس احادیثی ازجمله ترجمه این حدیث که حکایت از سیره پیامبر است میگوید : کسی که صدای مردی بشنودکه فریاد کمک خواهی از مسلمانان را سر دهد و پاسخش را ندهد. مسلمان نیست . (2)؛ این حدیث ، پذیرش مسیولیت را شرطمسلمانی می داند.بر این اساس تحقق مسیولیت به عنوان یک اصل مهم دینی زمانی امکان پذیر است که دولت های اسلامی در یک چارچوبمسیولیت پذیر با سایر ملل وکشور ها، با هدف تحقق صلح و امنیت، تعامل و مراوده داشته باشند و با همکاری و تعامل سازنده درصدد ایفای رسالت دینی و اسلامی خود برآیند که این همکاری و تعامل می تواند در حوزه های متعدد سیاسی، حقوقی، فرهنگی و... انجام گیرد. (3)؛ در نظام حقوقی ایران، هنوز تعریف جامع و مانعی از مسیولیت مدنی بعمل نیامده است، روزانه اتفاقاتی روی میدهد و ناشی از آن شخصی متضرر می شود. به این جهت نظام حقوقی ایران باید از او حمایت و خسارات او را جبران کند.ولی قوانینی که مربوط به مسیولیت مدنی است پراکنده و بعضا متعارض است و این مساله منجر به ایجاد بی نظمی در این دعاوی مربوطه شده است. درحالیکه هدف از تدوین این مقاله تلاش در تهیه و تنظیم نظام حقوقی در باب تعریف مسیولیت بین المللی خاص در جهان اسلام ودر سطح بین المللی است که داد مظلومان را بصورت رسمی و بین المللی را رهبر جهان اسلام بتواند بگیرد ولی قبل از آنضروری است که کشورهای اسلامی مانند ج.ا.ایران در سطح ملی بتوانند قوانین اجرایی متعارض در مسیولیت مدنی را ساماندهینمایند تا امکان گسترش این دادخواهی در سطح جهانی فراهم گردد. روش ها: این چکیده بدنبال پیداکردن روش های اجرایی برای نیل به اهداف این مقاله است تا کشور های اسلامی در مرحلهنخست و در سطح ملی بتوانند، نظام حقوقی داخلی کشور های خود را در باب مسیولیت مدنی بررسی نهایی، اصلاح و تدویننمایند و در مرحله دوم کشور های اسلامی در قالب یک ستاد مشترک ، متن پیشنهادی راجع به مسیولیت مدنی خاص برایامت مسلمان را ،تهیه و تنظیم نمایند و طبق یک برنامه زمانبندی بتوانند در مجالس وکنفرانس های بین المللی اسلامی آیندهجهت تصویب و تقدیم به مجری آن یعنی رهبر جهان اسلام جهت اجرا ارایه نمایند.یافته ها : با توجه به فرصت بدست آمده، دولت ایران به عنوان یک عضو فعال کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی می تواند یک نمونه اولیه از طرح اصلاحی نظام حقوقی مسیولیت مدنی را در داخل کشور تهیه و در اختیار سایر کشور هایاسلامی که در این خصوص مشکل دارند، قرار دهد تا مشکلات موجود بر طرف و موجب رضایت مسلمانان در سطح ملیکشورهای مسلمان گردد . ضمنا با توجه به شرایط اخیر و توانایی کشور های اسلامی در کلیه زمینه های نظامی، اقتصادی،قرهنگی و غیره ، برای جلوگیری از ظلم و ستم وارده به امت مسلمان در سراسر جهان، این امکان وجود دارد که پیشنهاد استفادهاز حق مسیولیت مدنی خاص در جهان اسلام ، بدون در نظر گرفتن مرز های جغرافیایی دردستور کار همایش ها، مجالس وکنفرانس های اسلامی آینده قراربگیرد و در کمیسیون های مشترک این مجالس بررسی و منتج به بیانیه ای شود که مشکلاتجهان اسلام بدست رهبر جهان اسلام که با توجه به نیاز مسلمانان باید به سرعت توسط کشورهای اسلامی تعیین شود (مانند:پاپ در جهان مسیحیت)، رفع گردد.محدودیت ها : متاسفانه با توجه به موضع اخیر عربستان در مقابل دارالسلام و همکاری با دارالکفر و داشتن ابزار حاکمیت درجوامع اسلامی محدودیت های برای نیل به اهداف مورد نظر در جهان اسلام وجود دارد مانند: مدیریت یوسف بن احمد العثیمین ،دبیرکل سازمان همکاری اسلامی در ریاض- عربستان سعودی از 2018 تا 2021 که این سازمان، دومین سازمان بین دولتیپس از سازمان ملل متحد است و این در حالی است که عربستان لیاقت چنین جایگاهی را ندارد و با کمک دارالکفر با حملاتاخیر خود در سوریه و یمن دارالسلام را به آتش و خون کشیده است ، ضمنا دبیرخانه دایمی سازمان همکاری اسلامی هم درجده قرار دارد که اختیارات ریاض را برای مقابله با جهان اسلام را بیشتر می کند. (4)، چطور عربستان با حملات اخیر خود درکشور های مسلمان، انتظار همکاری اسلامی و داشتن حق مسیولیت مدنی خاص را تحت عنوان رهبر جهان اسلام در سرمی پروارند نتیجه: با توجه به مراتب فوق به نظر میرسد که در این مقطع حساس کشورهای مسلمان جهان باید با هم متحد شوند و نیازاست کهبشکل یک داراسلام با همکاری مشترک کشور های مسلمان نسبت به تعیین رهبردر جهان اسلام (همانند پاپ رهبر جهانمسیحیت) اقدام کنند و مشکلات مسلمانان را با توسل به مسیولیت مدنی خاص و کمک به یکدیگر از طریق رهبر منتخبجهان اسلام حل کنند.

نویسندگان

پروین فرخ زاد

دانشجوی ترم سوم ، رشته حقوق بین الملل