واکاوی انصراف واژه «لم یفترقا» به افتراق فیزیکی در خیار مجلس

با توجه به استفاده جوامع بشری از روش های جدید معاملاتی و پیشرفت سریع تکنولوژی، موضوعیت داشتن ارتباط فکری (اجتماع معنوی) و نظریه افتراق اراده (معنوی) در خیار مجلس با خدشه وارد کردن به موضوعیت داشتن افتراق و اجتماع فیزیکی از سوی برخی مورد استدلال و اثبات قرار گرفته است؛ پذیرش این نظریه تحول قابل ملاحظه ای را در نظام فقهی و رویه قضایی کشور به وجود می آورد، به همین جهت بنا به دیدگاه سنتی حاکم بر این مسئله، حفظ حقوق مکتسبه افراد، توجه به فلسفه خیار مجلس و ماهیت روش های جدید معاملاتی این پرسش مطرح است که از اطلاق واژه «افتراق» در ماده ۳۹۷ قانون مدنی و اخبار وارده در منابع فقه اسلامی، آیا می توان افتراق معنوی و موضوعیت داشتن ارتباط فکری را ثابت کرد یا خیر؟ نگارنده با روش توصیفی – تطبیقی مبتنی بر تحلیل دقیق داده ، به شیوه کتابخانه ای با رد شائبه انصراف واژه «لم یفترقا» به افتراق فیزیکی در سوال اصلی پژوهش، به دنبال تقویت نظریه افتراق معنوی با استفاده اطلاق واژه مذکور و ادله خیار مجلس می باشد.

کلیدواژه ها:

اجتماع معنوی ، افتراق معنوی ، خیار مجلس ، انصراف ، مطلق و مقید