ویژگی های حکومت های شیطانی؛ نگاهی فلسفی مدرن و اسلامی
محل انتشار: ششمین همایش بین المللی وکالت، حقوق و علوم انسانی
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 66
فایل این مقاله در 11 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
RIGHTSCONF06_111
تاریخ نمایه سازی: 11 اردیبهشت 1405
چکیده مقاله:
این مقاله به بررسی مفهوم حکومت شیطانی می پردازد نه به عنوان یک موجود ماورایی بلکه به عنوان نمادی از شر نظام مند فساد و بی اخلاقی در سیاست با تکیه بر دیدگاه های فیلسوفان مدرن مانند هانا آرنت، جرج اورول، میشل فوکو و فردریش نیچه ویژگی هایی چون ابتذال، شر، کنترل ذهنی، وارونگی ارزش ها و نظارت نامرئی را تحلیل می کند. سپس از منظر اسلامی و قرآنی حکومت شیطانی را بر پایه استکبار، فساد و اغوا توصیف کرده و با حکومت الهی مقایسه می نماید. در نهایت با مقایسه نیچه و قرآن به تلاقی های پنهان در مفهوم آزادی و طغیان می رسد و کاربرد این ایده ها در عصر دیجیتال را بررسی می کند. هدف شناسایی هوشمندانه حکومت های شیطانی بر اساس شاخص های اخلاقی و فلسفی است. روش تحقیق با استفاده از پایگاه های اطلاعاتی و موتورهای جستجو در اینترنت، جستجوی منابع در کتاب ها، مقالات و همچنین بهره گیری از هوش مصنوعی می باشد. نتیجه گیری: شر سیاسی و حکومت های شیطانی نه تنها از خشونت آشکار، بلکه از بوروکراسی بی وجدان، دروغ، کنترل ذهن، نظارت نرم و سرکوب اراده آزاد سرچشمه می گیرند. این نظام ها با تحریف حقیقت، ترویج اطاعت و رام کردن انسان ها، از درون انسانیت و خلاقیت را نابود می کنند. اما در قرآن، شیطان تجسم استکبار است؛ آزادی راستین در بندگی حق معنا دارد و حکومت شیطانی در فلسفه مدرن با تحریف حقیقت و از بین بردن فردیت توصیف می شود و در دیدگاه قرآنی با سلطه بر انسان به جای خدمت به او.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مهدی راهپیما
گروه ویروس شناسی، انستیتو پاستور ایران
ایوب رحیمی
دانشجوی دوره دکتری رشته مدیریت دولتی دانشگاه آزاد واحد رودهن
محمد صادق خسروی
گروه ویروس شناسی، انستیتو پاستور ایران
مهدی فضلعلی پور
گروه ویروس شناسی، انستیتو پاستور ایران