بررسی جواز یا عدم جواز مادر جانشین در باروری مصنوعی از منظر فقه امامیه

گاهی زوجین دارای اسپرم و تخمک سالم هستند، ولی همسر دارای رحم نیست و یا به علل گوناگون قادر به حمل تخمک بارور نیست. در این صورت استفاده از مادر جانشین به عنوان یکی از راه ها و بلکه آخرین راه درمان برای چنین زوجینی است که با این چالش مواجه می شوند. در کشورهای اسلامی به دلیل جواز تعدد زوجات می توان از رحم همسر دوم استفاده کرد، اما در بعضی از کشورهای دیگر (که قانون کشور مربوطه تعدد زوجات را مجاز ندانسته، بلکه جرم می شمارد) از رحم محارم یا زنان بیگانه استفاده می شود. در این تحقیق سعی شده است مبانی فقهی باوری مصنوعی به روش مادر جایگزین یا همان رحم اجاره ای بررسی شده و دیدگاه علمای مختلف و مراجع تقلید بررسی شود.

کلیدواژه ها:

مادر جانشین ، رحم جایگزین ، باروری مصنوعی ، فقه امامیه