بررسی مفهوم و مصداق قذف رسانه ای و مبانی تشدید مجازات آن

شریعت اسلام برای روح آدمی امتیاز بالایی قرار داده است و آن را بسیار متعالی می داند. یکی از مهم ترین جرایم علیه شخصیت معنوی افراد،اتهامات جنسی است که در معنای خاص خود »قذف« نامیده می شود. با پیدایش و گسترش روزافزون رسانه های همگانی ، جرایم علیه شخصی ت معنوی افراد نیز دامنه ی گسترده تری پیدا کرد و مسائل جدیدی را فراروی پژوهشگران فقه و حقوق قرار داد. دشنامی که شامل الفاظ رکیک باشد در نظام فقهی اسلام حرام اعلام شده و دشنام دهنده مستحق مجازات تعزیری دانسته شده است و برای این حرمت از آیات و روایات و سیره معصومین دلایل فراوانی وجود دارد. با نگاهی تحلیلی به مباحث جرایم علیه تمامیت معنوی افراد و به ویژه جرم قذف، به خوبی پیداست که عناوین این جرایم بر بسیاری از فعالیت های هرزه نگارانه رسانه های جمعی صادق است . به دلیل خصوصی ات منحصر به فرد رسانه های جمعی و تاثیرگذاری فراوان این رسانه ها بر فرهنگ عمومی جامعه ، می توان کیفیات مشد دهای را بر برخی از هرزه نگاری ها حمل کرد؛حتی اگر به دلیل عدم تحقق برخی ارکان قذف، نظیرمعین بودن مقذوف و... نتوان تمام هرزه نگاری ها را تحت عنوان این جرم دانست اما به اعتبار آثار سوء چنین فعالیت هایی ، می توان مجازات های سنگین و بازدارنده را برای این جرایم در نظر گرفت .

کلیدواژه ها:

قذف رسانه ای ، تشدید مجازات قذف ، قاذف ، مقذوف ، ارکان تحقق قذف