حکم فقهازدواجی زن در عده بر اساس آثار مکتوب فقهای امامیه

تحقیق پیش رو با موضوع نقد و ارزیابازدواجی زن در عده با هدف بررسی تبعات فقهی این امر با روش کتابخانه ای با ابزار فیش برداری در دو بخش : حکم تکلنکاحیفی زن معتده و ادله آن و حکم وضعنکاحی زن معتده و ادله آن تنظیم شده که به نتایج ذیل دست پیداکرده است : ادله متعدد نقلی و عقلی دلالت دارد که ازدواج با زن در عده اعم از دائم و موقت جایز نیست . فقهای امامیه در مورد »تحرازدواجیم در عده« اجماع دارند. ازدواج در عده دارای اقسام مختلفی است که مبنای این تقسیم علم یا جهل به موضوع و حکم است که در هر صورت، خود حکم جداگانه ای دارد. حکم این ازدواج در صورت علم ، حرمت ابدی و در صورت جهل و عدم نزدیکی ، بطلان عقد است .

کلیدواژه ها:

عده ، حرمت ابدی ، عقد نکاح ، جهل ، امامیه