مهدویت و انتظارفرج ازمنظر قرآن وائمه اطهار(ع)

سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 13,662

فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

TAFTIAUMAAREF01_032

تاریخ نمایه سازی: 31 فروردین 1392

چکیده مقاله:

ازمنظر قرآن کریم، ا نسان به زمین نیامده که در زمین بماند؛ بلکه آمده تا مسیر حرکت به سوی خدا را طی کند و به مقام شایسته خویشکه همان مقام خلیفه اللّهی است برسد؛ یعنی مظهر صفات خدا گردد. بی گمان شادا بی، نشاط و پو یایی انسان در طول زندگی فردی و اجتماعی، مرهون نعمت ام یدواری اش به آینده است . و آنگاه که دورنما ی آینده از زلال در یافت های وح یانی و سخنان معصومان نشأت گرفته باشد، همواره انسان در مس یر تکامل و تعامل معقول قدم خواهد گذاشت و از هم ین رو ی اقتداری مؤمنانه را در دوران انتظار تجربه خواهد کرد . تجربه ای که برا ی او امنیت در سایه صلح جهانی و توسعه درسایه عدالت خواهی و در یک کلمه اقتدار در سایه ایمان را به دنبال خواهد داشت. انتظار فرج را انتظار قدرت اسلام می داند . چنین انتظاری است که بالاترین عبادت ها است . چرا که به انسان حرارت و شوق، تحرک و جوشش، مسوولیت و تعهد، عشق و امید و عزت و سرافرازی می دهد. انتظار در درجه نخست ویژه حیات و زندگى است . ماهیت زندگى انسان با انتظار و امید به آینده عجین شده است به گونه اى که بدون انتظار ، زندگى مفهومى ندارد و شور و نشاط لازم براى تداوم آن در کار نیست . حیات حاضر و کنونى ظرف پویایى ، تلاش و حرکت به سوى فردا و فرداهاست ، و این چنین پویایى و حرکتى بدون عنصر (( انتظار )) ممکن نیست ؛ زیرا احتمال معقول بقا و پایدارى و امید به تداوم حیات است که به زندگى کنونى معنا و مفهوم مى بخشد ، و پویایى و نیروى لازم براى ادامه آن را تا مین مى کند. از این رو است که ماهیت زندگى با انتظار پیوستگى ناگسستنى دارد. هر انسان زنده اى که در انتظارهاى خویش ، به تداوم حیات مى اندیشد و بقاى خویش را انتظار دارد ، تمام حرکت و سکون خود را در راستاى این انتظار و در جهت متناسب با تداوم حیات قرار مى دهد .و لذا در روایات اسلا مى مى بینیم که انتظار فرج از افضل اعمال امت پیامبر شمرده شده است. مسأله صبر و انتظار براى ظهور و انقلاب جهانى حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشر یف از جمله مسائلى است که دشمنان و مخالفان آن، گاه در صدد تحریف آن برمى آیند و آن را به عکسِ مفهوم حقیقى نشان مى دهند. انسان امروز ب یش از آن که نیازمند تسخیر عالم هستی باشد، نیازمند داشتن ا یده ای سترگ برا ی آینده ای روشن و الهی است . ایده ای که توان مبارزه با دشمنان دورن و بیرون را به انسان بدهد. دراین مقاله ضمن بررسی مفهوم انتظار، ضرورت انتظار ، علامت ظهور قائم (عج) و مفهوم انتظار از منظر مقام معظم رهبری، آیه الله خامنه ای به ارایه سند آیات وحدیث درمورد مهدویت و انتظارفرج درسیره قرآن وائمه اطهار(ع) پرداخته شده است.

نویسندگان

موسی کاظم زاده

محقق و پژوهشگر حوزه فرهنگ ودین ، رسانه

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • پیام قرآن، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 9، ...
  • بحارالانوار، علامه مجلسی(رحمه الله)، ج 52، ص 150 - 122 ...
  • بحارالانوار، علامه مجلسی(رحمه الله)، ج 51، ص .54 ...
  • خطبه نماز جمعه .60/3/29 ...
  • کیهان .75/10/8 6. همان. ...
  • کیهان هوایی .75/10/12 ...
  • سخنرانی قم .70/11/30 ...
  • سخنرانی قم .70/11/30 ...
  • سخنرانی قم .70/11/30 ...
  • جهان اسلام .72/11/9 ...
  • الامام المهدی ص .343 ...
  • بحارالانوار ج 51 ص .75 14. بحار ج 52 ص ...
  • اکمال الدین، صدوق، ج 2، ص 649، غیبت طوسی _ ...
  • اکمال الدین، ج 2، ص 650 و بحار الانوار، ج ...
  • شهید آیت الله دستغیب ولایت ص .94 ...
  • بحارالانوار ج 51 ص .74 19. نمل .83 / ...
  • عصرالظهور، ص .333 21. کهف .47 / ...
  • مع الشیعه الامامیه، ص .139 ...
  • نمایش کامل مراجع