بررسی اقوال فقهی ماهیت قیام امام حسین (ع)
محل انتشار: نخستین همایش ملی ترویج فرهنگ ایثار و شهادت
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 378
متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
FPCSM01_203
تاریخ نمایه سازی: 17 مرداد 1401
چکیده مقاله:
قیام و نهضت امام حسین (ع) از جنبه های مختلفی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. یکی از ابعاد و جنبه های این قیام که پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی در راستای آن تدوین یافته، بررسی نظریات و اقول فقهی پیرامون ماهیت و اهداف این قیام است که مورد مداقه فقها قرار گرفته است. بر اساس یافته های این پژوهش، پیرامون ماهیت نهضت و قیام امام حسین (ع) نظریات و اقوالی فقهی از قبیل: نظریه تشکیل حکومت، نظریه تعبد به شهادت، نظریه تشکیل حکومت و تعبد به شهادت توامان، عدم تشکیل حکومت و دعوت مردم بر علیه حکومت و نظریه حفظ جان مطرح شده است. همچنین نهضت و قیام امام حسین (ع) در چهار مرحله مختلف انجام شده و در هر مرحله ای به مقتضای شرایطی که پیش آمده طبق موازین فقه اسلامی برنامه ریزی و تصمیم گیری جدیدی گرفته شده است. بدیهی است در همه مراحل محور اصلی حرکت امام اقامه معروف و انکار منکر بوده و طبق قوانین فقهی مربوط به این دو فریضه الهی عمل کرده و در هیچ مرحله ای ایشان در تطبیق کلیات فقه اسلامی با عمل خود ناتوان نبوده است تا نیاز به دستور اختصاص و محرمانه آسمانی داشته باشد که مردم دیگر نتوانند از آن الگو بگیرند. ضمنا امام در هیچ یک از مراحل قیام خود نه به زبان گفت و نه عملا نشان داد که می خواهد خود و اصحابش را به کشتن بدهد و زن و فرزندانش را به اسارت بکشاند بلکه تلاش فراوان کرد که از کشته شدن خود و یارانش جلوگیری نماید.
نویسندگان
فرج تلاشان
دکتری تخصصی علوم قرآن و حدیث و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی،گچساران،ایرا ن
محمد شفیعی
استادیار گروه فقه و حقو ق اسلامی، واحد گچساران،دانشگاه آزاد اسلامی،گچساران،ایرا ن