اسطرلاب وجودی انسان

[مولانا]

آدمی اسطرلاب حق است، اما منجمی باید که اسطرلاب را بداند، اسطرلاب در حق منجم سودمند است، که «من عرف نفسه فقد عرف ربه ». همچنانکه این اسطرلاب مسین، آینه ی افلاک است (1)، وجود آدمی که «ولقد کرمنا بنی آدم» (2) اسطرلاب حق است. چون او را حق تعالی، به خود عالم و دانا و آشنا کرده باشد، از اسطرلاب وجود خود، تجلی حق را، و جمال بی چون را دم به دم، و لمحه به لمحه می بیند و هرگز آن جمال، ازین آینه خالی نباشد. (3)

***

[یزدانپناه عسکری]

سیر و شناخت و آگاهی جسمی انسان و مرکز تنظیم کننده منطقی و ارادی آدمی در اسطرلاب وجودش بازتاب آینه جمال و جلال حق تعالی است که همه چیز را در بر می گیرد.

______________

1 – آیینه احوال [نسخه عکس برداری شده از روی نسخه ی محفوظ در کتابخانه ی فاتح استانبول. این نسخه از حیث صحت و تمامی در نهایت اعتبار است و در تصحیح فیه ما فیه بانضمام نسخه ی اصل محل استفاده بوده است. (بدیع الزمان فروزانفر)]

2 – و لقد کرمنا بنی آدم و حملناهم فی البر و البحر و رزقناهم من الطیبات و فضلناهم علی کثیر ممن خلقنا تفضیلا – الاسراء/70

3 - کتاب فیه ما فیه از گفتار مولانا جلال الدین محمد مشهور به مولوی ، تصحیحات و حواشی بدیع الزمان فروزانفر – تهران امیرکبیر 1384 صفحه 10