مشخصات کانونی سیستم خودی اقبال

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 644

فایل این مقاله در 11 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ISPL08_076

تاریخ نمایه سازی: 12 دی 1393

چکیده مقاله:

مهفوم خودی که بنیاد اندیشه اقبال لاهوری می باشدف در اندیشه وی دارای معنای وسیع و گسترده ای است. وی این اصطلاح را در مفهوم بازیابی خویشتن آدمی و خودآگاهی او نیز حرکت او در مسیر توانایی های روحی خود می داند. این اصطلاح که بیانیه فکری او را در بر می گیرد، با اندیشه بیدارگرانه او درآمیخته شده، در چرخه اندیشه او مفهومی خاص به خود گرفته است. در اندیشه اقبال فرایند تحول آدمی در هستی در سه مرحله صورت می گیرد که مرحله نخست ان اطاعت از فرامین خداوند و مرحله دوم آن، ضبط نفس و خویشتنداری از مناهی و محرمات شرع و اخلاق و مرحله سوم این فلسفه، مقام نیابت الهی است که در این مقام، آدم به عنوان مظهری از صفات الهی بر طبیعت مسخر می شود. این مقاله به تبیین خطوط فکری و فلسفی - عرفانی اندیشه اقبال می پردازد.

نویسندگان

محمد فرهمند

استادیار، زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قران کریم، 1390، ترجمه مهدی الهی قمشه‌ای، چاپ اول، پیام ...
  • اقبال لاهوری، محمد، 1388، بازسازی اندیشه دینی در اسلام، ترجمه ...
  • _ 1343، کلیات اقبال، با مقدمه احمد سروش، انتشارات سنایی. ...
  • دار، بشیر احمد، (1368) شرح گلشن راز جدید، ترجمه محمد ...
  • قیصر، نذیر، 1384، اقبال و شش فیلسوف غربی، ترجمه محمد ...
  • نقوی، علی محمد(1358)، ایدئولوژی انقلابی اقبال، ترجمه و ویرایش م ...
  • نمایش کامل مراجع