بررسی جایگاه زن در اسلام و ادیان مختلف
محل انتشار: همایش بین المللی جایگاه زن در جهان اسلام
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 190
متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
QODS01_013
تاریخ نمایه سازی: 28 مهر 1404
چکیده مقاله:
بررسی جایگاه زن در اسلام و ادیان مختلف. زن، همواره در ادیان مختلف از جمله اسلام، یهودیت، مسیحیت، زرتشت و آیین بودا مقام و منزلتی متفاوت داشته است. در اسلام، زن به عنوان مظهر قداست و پاکی شناخته شده و از ارزش و احترام فوق العاده ای برخوردار است. این دین تساوی بین مردان و زنان را بیان می کند و به زنان توانایی رسیدن به مراتب والای کمال و قرب الهی را اعطا می کند. اما در بررسی مقام و منزلت زن در مذاهب مختلف، آیین بودایی با اظهاراتی که در اسناد خود دارد، به محدودیتها و تبعیضهایی نسبت به زنان اشاره می کند. در این آیین، زنان با انسانیت آنها به چشمانی شیطانی و خطرناک مورد نظر قرار می گیرند و اعلام می شود که نجات تنها از طریق دوری از زنان قابل دستیابی است. در آیین زرتشت، زن به عنوان موجودی از نسل اهریمن محسوب می شود و در شریعت زرتشتی، زنان بارها و بارها مورد تحقیر و توهین قرار گرفته اند. در آیین یهودیت، تصویر زنان به عنوان ناشی از گناه حوا و وارثان مونث گناه و نفرت نسبت به زنان تشریح می شود. زنان به عنوان جوانب منفی معرفی شده و از حقوق اجتماعی و حتی شهادت محروم می شوند. در این آیین، زنان به عنوان مالک شوهر محسوب شده و به حقوق کمتری نسبت به مردان دست می یابند. در آیین مسیحیت، با توجه به تفسیرات از کتاب مقدس، بعضا زنان را به عنوان معادل و همسر مردان و افراد با ارزش و اهمیت معرفی می کند که تعالی زنان و مردان از طریق اعمال صالحانه و اجتناب از گناه اشاره دارد و زنان را به عنوان همسران محترم و مادران مهربان توصیف می کند و بعضا با توجه به تفسیراتی که در کتب مقدس صورت گرفته، زنان به موجودی کم ارزش و شرارت آمیز تبدیل شده اند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد رضا مجتبی
ایجاد حسین ۲
فقه و اصول
استادیار جامعه المصطفی العالمیه قم، ایران