عقل و اقسام آن از دیدگاه مولوی و ویلیام بلیک

سال انتشار: 1389
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,283

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

NCPLIR01_136

تاریخ نمایه سازی: 20 آبان 1391

چکیده مقاله:

هدف مقاله حاضر بررسی عقل از دید گاه مولانا و ویلیام بلیک شاعر رمانتسیم انگلیس است ،عقل در لغت به معنی منع و نهی و در اصطلاح ، جوهر بسیطی است که حقایق اشیا بدان درک می شود و صورت را از ماده منتزع می سازد ،در عرفان نور محمدی نامیده می شود، به اعتقاد حکمای اسلام ، خداوند درآغاز عقل کل را که از عالم مجردات است،خلق کرده ، بدین ترتیب از عقل کل ، عقول عشره و نفوس نه گانه به وجود آمدهاست ، از طرفی برخی عقل را به چهار قسم تقسیم کردهاند : عقل هیولایی، عقل بالملکه ، عقل بالفعل ، عقل مستفاد و از تقسیمات دیگر آن عقل نظری و عملی است ، مولوی، ل علم صورت را از وجود عقل کل میداند و عقل کل را باطن بین میخواند و عقل جزئی را فقط پذیرای فن و مایه بدنامی عقل بیان میکند، نظر او وجود این جهان از عقل کل به منزله شاه و صور موجود در جهان به منزله رسل هستند؛ عقل از نظر ویلیام بلیک، مانند کریستالی است که نه تنها انسان در آن محبوس بوده، بلکه او را از دنیای واقعی و طبیعی خود جدا میکند و موجبات اوج هبوط و سقوط بشررا فراهم می سازد ، گیج کننده و به غل و زنجیر کشنده روح بشر است و دشمن بینش و بصیرت واقعی بشر و مانع شهود واقعیت است: I strove to seize theInmost form with ardour Fierce and hands of flame, but burst the crystal Cabinet And like a weeping Babe becamea weeping Babe upon the wild آنچه مسلم است هم مولوی و بلیک وصول به حق را از راه حواس و عقل رد میکنند و آن را در این امر ناکار آمد می دانند ، اما بلیک مانند مولوی و حکمای اسلامی به وجود عقل کلی و جزیی معتقد است و هردو کسب علم و دانش را که ماحصل عقل و اندیشه است در راه رسیدن به خالق هستی و پیوند با او نفی میکنند و در عین حال رجوع به طبیعت و پدیده های آن را لازمه هستی شناسی و معرفت الهی می داند.

کلیدواژه ها:

عقل کل ، عقل اول ، عقل نظری ، عقل عملی و عقل جزئی ، ویلیام بلیک ، مولوی

نویسندگان

شهلا خلیل اللهی

عضو هیات علمی دانشگاه شاهد

آزیتا شمشادی

عضو هیات علمی دانشگاه شاهد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن عربی، فصوص الحکم _ ترجمه و تحلیل محمد علی ...
  • ---------- فصوص الحکم، تعلیقه ابوالعلا عفیفی، انتشارات الزهرا، بیروت ...
  • جهانگیری محسن، محیی الدین ابن عربی، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ ...
  • رومی بلخی مولانا جلال‌الدین، مثنوی معنوی، به کوشش محمدرضا برزگر ...
  • سلیمان اولوداغ، ابن عربی، ترجمه داود وفایی، نشر چشمه، تهران، ...
  • صدری نیا باقر.فرهنگ ماثورات، انتشارات سروش، تهران ...
  • صلاحی مقدم، سهیلا، 1378. مقایسه جلال‌الدین محمد مولوی و بلیک ...
  • عرفانی و ادبی. دانشگاه تربیت مدرس دانشکده علوم انسانی رساله ...
  • لاهیجی شمس الدین محمد، مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز، ...
  • محمد رضا برزگر خالقی، عفت کرباسی، انتشارات زوار، تهران، چاپ ...
  • نسفی عزیزالدین، کتاب الانسان الکامل _ پیش گفتار هانری کربن، ...
  • نصر سید حسین _ آموزه های صوفیان از دیروز و ...
  • _ نخستین همایش ملی ل دسی وژهن‌های میان رشته‌ای _ ...
  • The Cambridge History of English & American Literature. Vol XL. ...
  • An abridged Edition of Norton Anthology of English Literature 1985. ...
  • Wilson, M.(1971). The Life William Blake _ Oxford University press, ...
  • William Blake. The Marriage of Heaven & Hell.An Introduction & ...
  • William Blake: Auguries of Inmocence. Intent ...
  • B loge . http/www.rpo library. Utoronto .ca/poem/1 6 1html. ...
  • Ashour, R. (1978). Gibran & Blake. Cairo University press. Eggpt. ...
  • Blake Poems. 2003. http/www. users _ Williamء-19 otenet. ar/Nziaar/B lake ...
  • William B lake.2007 _ httpb/www .Poet .org/poet php/prmpPD/1 16html. ...
  • نمایش کامل مراجع