دو نوع معجزه ی رسول خدا(صلی الله علیه و آله)

بسم الله الرحمن الرحیم 

معجزه به معنای انجام کار خارق العاده ( برخلاف طبیعت و عادت ) برای اثبات نبوت که مطابق با ادعای پیامبری و با تحدی(مبارزه طلبیدن ) و عدم مقابله (معارضه) همراه است ، می باشد. به عبارت دیگر : معجزه نشانه ای ازخداوند است که آن را جز به پیامبران و فرستادگان و حجت های خود نمی دهد ، تا به وسیله ای آن ، راستگویی (مدعیان ارتباط باخدا) از دروغگویی (مدعیان دروغین) شناخته شود.(ویکی فقه ).

آوردن معجزه درهرزمانی متناسب با آن زمان وشرایط توسط هرپیامبر به اذن الهی ، یکی از مهم ترین براهین اثبات رسالت آن پیامبراست . معجزات رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) نیز، یکی ازبهترین ادله برای اثبات رسالت اوست. معجزات آن حضرت را که از حیث تعدد وتنوع بسیار زیاد است، می توان دردو دسته جای داد : 1 ) معجزه جاودان ؛ 2 ) معجزه ای غیر جاودان .

الف ) معجزه جاویدان

معجزه جاودان آن حضرت قرآن کریم است ؛ زیرا آن با جاودانگی وجامعیتی که دارد، برای اثبات اعجازخود درچندین آیه تحدی نموده (مانند : بقره / 25 . هود/ 13. اسراء/ 88 . طور/ 34 ). و همه را به مبارزه ومقابله فراخوانده است. دریکی ازآن آیات می فرماید:« اگر جن وانس اجتماع کنند و دست دردست هم دهند ویکدیگر را کمک کنند ، بازهم نمی توانند همانند قرآن را بیاورند»( اسراء/ 88 ).

علاوه برآیات زیادی که برجهانی و جاویدانگی قرآن کریم دلالت دارند (اعراف/ 158 ، فرقان/ 1 ، یونس/ 108 ، سبا/ 28 ، انبیاء/ 107 ، انعام/ 19 ، توبه / 33 ، تکویر/ 27 ، و... ). ، امام صادق(علیه السلام) نیز، ازجاودانگی قرآن ، خبر داده است، ودرپاسخ شخصی که پرسید: چرا قرآن هر چه بیشتر پخش شود و بیشتر مورد بحث قرار گیرد، تازهتر و شادابتر میشود؟ فرمود :« خدای متعال آن را مخصوص زمانی خاص غیر از زمانهای دیگر، و برای مردمی جز مردمان دیگر، قرار نداده است به همین جهت است که در هر زمان، نو و جدید و در نزد هر قومی تازه است ، تا روز قیامت »( عیون اخبار الرضا ع ؛ ج2 ؛ ص87 . الامالی ، ص 580 ).

درباره جامعیت قرآن کریم نیز؛ افزون برگواهی خدای سبحان دراین باره چنانکه می فرماید:« ... ونزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء ، ما قرآن را برتونازل کردیم که بیانگرهمه چیز است »(نحل/ 89 ). امام علی(علیه السلام) نیز فرمود:«... درمورد قرآن ازمن بپرسید که بیان هرچیزی وعلم اولین وآخرین درقرآن است» (کتاب سلیم بن قیس الهلالی ، ج2 ، ص942 ).

ب ) معجزات غیرجاویدان

این گونه معجزات که درزمان حیات آن حضرت به منصه ظهوررسیده اند ، بسیار زیادند که بعضی ازآنها را قرآن خبرداده و بعضی دیگر را سنت قطعی وتاریخ گزارش داده وبروقوع آنها گواهی می دهد. به عنوان نمونه به برخی از آنها اشاره می کنیم.

یکی از معجزاتی که قرآن از آن خبرداده «شق القمر»(دونیم شدن ماه) است:« اقتربت الساعه و انشق القمر ، قیامت نزدیک شد وماه ازهم شکافت »(قمر/ 1 ).

مفسرین ومحدثین( به جزعطا ، حسین وبلخی) اجماع دارند براین که: این آیه مربوط به شق القمر درزمان پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله ) توسط آن حضرت است. درشب چهاردهم ماهی گروهی از مشرکین نزد آن حضرت آمده گفتند: اگر به راستی پیغمبری!، ماه را برای ما دونیم کن ، حضرت فرمود: اگراین کار را انجام دهم ایمان می آورید؟ گفتند: آری ، حضرت با دست مبارک اشاره کرد ( به اذن الهی) ماه دونیم شد به گونه که کوه حرا از وسط دونیمه دیده می شد، پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله)فریاد زد بنگرید بنگرید... ( مناقب آل ابی طالب علیهم السلام ؛ ج1 ؛ ص122 ).

معراج رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) که قرآن ازآن خبرداده است (اسراء/ 1 . نجم/ 7 – 18 ) نیز ، یکی ازبزرگ ترین معجزات آن حضرت است .

امام علی(علیه السلام) درباره یکی دیگر از معجزات رسول خاتم(صلی الله علیه و آله) فرمود: من با پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله) بودم هنگامی که سران قریش آمده ودرخواست معجزه کردند وگفتند: این درخت را بخوان تا از ریشه کنده شود ودرجلو روی تو بایستد ، رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: اگر این کار را به اذن الهی انجام دهم آیا ایمان می آورید؟ همه گفتند: ایمان می آوریم.

رسول خدا(صلی الله علیه و آله )فرمود: خدای سبحان برهمه چیز تواناست این کار را انجام می دهد، ولی می دانم که شما به خیرونیکی باز نمی گردید ، در میان شما کسانی هستند که(کشته و)درچاه بدر دفن خواهند شد[1] وعلیه من دسته راه می اندازند[وجنگ احزاب را به پا می کنند][2].

سپس با اشاره به درخت فرمود:« ای درخت! اگر به خدا و روز قیامت ایمان داری، و میدانی من پیامبر خدایم، از زمین با ریشههایت درآی، و به فرمان خدا در پیش روی من قرار گیر». به خدا سوگند ، درخت با تمام ریشه هایش از زمین کنده شد و در جلو روی آن حضرت قرار گرفت. دوباره سران قریش با کبر و غرور گفتند: به درخت فرمان ده، نصفش جلوتر آید، و نصف دیگر در جای خود بماند. این کار به دستور رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) انجام شد ، باز هم آنها ازروی کفر و سرکشی گفتند: این نیمه به نیمه دیگر ملحق شده و به صورت اول درآید، به دستور آن حضرت درخت به صورت اول درآمد، ولی آنها ایمان نیاوردند »( نهج البلاغه ، خطبه 192 ).

درروایتی دیگرامیرمومنان(علیه السلام ) فرمود:« من درمکه با پیامبربودم و باهم ، به یکی از نواحی شهر رفتیم. ایشان به هیچ کوه ودرختی رو برو نمی شد، مگر این که آنها می گفتند:« سلام برتوای پیامبرخدا ! ( سنن الترمذی ، کتاب المناقب ، ص 1039 . اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات ؛ ج1 ؛ ص433 ).

خلاصه اینکه :

معجزات پیامبراکرم صلی الله علیه وآله را می توان به دو قسم معجزات جاودان و غیر جاودان تقسیم کرد ، معجزه بزرگ و جاودان آن حضرت قرآن کریم این کتاب باعظمت است ؛ و معجزات غیر جاودان آن حضرت فراوان است که به برخی از آنها به عنوان نمونه اشاره شد.

[1] - این خبردادن از آینده ، به جنگ بدر اشاره دارد که جسد عتبه و شیبه، پسران ربیعه و امیه و پسران عبد شمس و ابو جهل و برخی دیگردرچاهی که درآنجا بود ریخته شدو دسته جمعی در آن دفن گردیدند. تحقق این خبر خودش، یک نوع معجزه است.

[2] - اشاره به ابو سفیان دارد که جنگ احزاب(خندق)را تدارک دید و سرانجام شکست خورد. تحقق این خبرنیز ازمعجزات رسول خاتم(ص)است.