اهمیت و جایگاه عفاف و حجاب و سیر تاریخی آن
محل انتشار: همایش نگرش علمی و کاربردی به عفاف و حجاب
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,203
متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
EFAF01_250
تاریخ نمایه سازی: 6 مهر 1397
چکیده مقاله:
اهمیت و جایگاه مسیله حجاب و عفاف بر کسی پوشیده نیست. به خصوص در جوامع دینی نحوه پوشش افراد در فرهنگ آن جامعهتاثیر بسیار مهمی دارد. هدف مقاله حاضر بررسی جایگاه عفاف و حجاب و سیر تاریخی آن است و روش مورد استفاده در تحقیق، روش کیفی- تحلیلی بود. یافته های پژوهش نشان داد حجاب اصطلاح جدیدی بوده و به معنای پشت پرده قرار گرفتن (زن) است. وعفاف به معنای خودداری و خود نگهداری از هر گونه امر نازیبا و ناپسند و نیز طلب عفت بوده و عفت خود بالاترین فضیلت است. میتوان به استناد سوره نور(منشور عفاف)، قلمرو عفاف را آنچنان توسعه داد که همه ابعاد وجودی انسان را در بر بگیرد. حدود پوششدر اسلام شامل پوشش سر و گردن و سینه ها، عدم پوشیدن لباس های تنگ و بدننما برای زنان است. مراعات متانت، آراستگی ونظافت ظاهر، که عفاف و حجاب از آن جمله هستند، جزو شاخص های فرهنگ عمومی است. که در این خصوص میانگین تعداد افراددارای پوشش مناسب ملی -اسلامی، آراستگی و نظافت نشان دهنده ارزیابی این مولفه هستند. در تمام ادیان الهی، به خصوص دینمسیح و یهود، زنان و مردان، از پوشش مناسب استفاده میکرده اند. و عفاف فضیلتی بزرگ بوده که موجب کمال و عظمت ملت ها وفرهنگ ها، شرافت و کرامت و وقار انسانها و انسجام و انتظام جامعه می شود. در سایه عفاف حریم امنی برای انجام فعالیت های روزانه برای زنان و مردان و جلوگیری از انحرافات اخلاقی ایجاد می شود؛ جامعه به زن به عنوان کالایی اقتصادی و به منظور تامین منافعمادی نخواهد نگریست. از طرف دیگر از چشمچرانی و شهوترانی مردان جلوگیری کرده که بخشی از وقت آنها از فعالیت هایاقتصادی و تحصیلی هدر داده و مستهلک می کند، استعدادهای واقعی زنان را در عرصه جامعه به منصه ظهور خواهد رساند. در اینمعنا زن دیگر قربانی و محکوم نظام اقتصادی نیست، بلکه مایه آرامش و وقار خواهد بود، اما استعمارگران با هدف هویت زدایی از ملتها و اغراض سلطه جویانه سعی کرده تا حجاب و عفاف، که از ارزش های فرهنگ جامعه اسلامی ایران نشات می گیرد، به راه هایمختلفی مانند ارایه الگوهای نامناسب غربی از طریق رسانه ها و کاستی های شخصیتی و عاطفی جوانان، کمرنگ کنند. و شاید تاحدودی نیز موفق بوده اند. که ضرورت دارد حجاب و عفاف را عامل هویت آفرین قلمداد و آن را از طریق کتاب های درسی و رسانه ها، باالگو قرار دادن زنان مسلمان، به ویژه پیامبر اسلام (اسوه حسنه) و حضرت زهرا (س) و زینب (س)، بازشماری استعداد و توانمندی هایجوان ایرانی و تقویت ایمان، باورها و فرهنگ اصیل اسلامی، احیاء و پایدار کرد.
نویسندگان
حسین خلیفه
کارشناسی ارشد مدیریت آموزشی