نظریه «امامت باطنی در تشیع نخستین» در بوته نقد
محل انتشار: فصلنامه نقد و نظر، دوره: 17، شماره: 67
سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,104
فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPT-17-67_008
تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1395
چکیده مقاله:
کتاب پیشوای ربانی در تشیع نخستین نوشته دکتر محمدعلی امیر معزی از مهم ترین آثار مهم شیعه شناسی در غرب به شمار می رود. امیر معزی در این کتاب با بهره گیری از روش پدیدارشناسی به شناخت گوهر و ذات تشیع امامی از طریق مراجعه به آثار اصیل و نخستین امامیه ( به طور خاص، کتب روایی ) پرداخته است. از نظر وی گور تشیع نظریه ی امامت و به طور خاص، تفسیر باطنی از این نظریه است. به نظر وی به دلیل تقیه ی اصحاب امامیه بهترین راه برای رسیدن به اندیشه های باطنی امامان، مراجعه به اندیشه ها و تعالیم باطنی غالیان است. در این مقاله ضمن گزارشی کوتاه از محتوای این کتاب به نقد و بررسی آن پرداخته ایم. در مجموع نظریه ی امیر معزی در مواردی مانند اثبات باطن گرایی امامیه، مبهم است و در برخی موارد نیز شواهد و دلائل او ناکافی اند. با این همه، اشکال عمده این اثر یکی دانستن تعالیم ائمه : و غالیان است؛ این ادعا شواهد نقض فراوانی دارد که در این مقاله به آنها اشاره شده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد جعفر رضایی
پژوهشگر پژوشکده کلام اهل بیت (ع) :( پژوشگاه قرآن و حدیث )
محمد نصیری
استادیار دانشکده معارف اندیشه اسلامی دانشگاه تهران