جایگاه حکومت در مبانی معرفتشناسی مردمسالاری دینی، با تأکید بر مبانی معرفتشناسیامام خمینی (ره)

معرفتشناسی، پایهی شناخت اندیشههای هر اندیشمندی است، چونکه نوع نگرش اندیشمند به جهان، و انسان و جامعه تابع شناختشناسی اوست. معرفتشناسی مردمسالاری دینی بر اساس معرفت توحیدی بوده که حکومت مورد نظر مردمسالاری دینی نیز از این معرفت نشأت گرفتهاست. معرفتشناسی اندیشهی امام خمینی (ره) نیز بر اساس نگرش توحیدی میباشد. نگرشی که بیشتر جنبههای معنوی را در برمیگیرد. معرفتشناسی ایشان در مورد حکومت نیز تابعی از معرفتشناسی مردمسالاری دینی و آن نیز تابعی از معرفتشناسی توحیدی است. در این پژوهش سعی شده است با کاربست نظریهی شناختشناسی، اندیشهی شناختی امام خمینی (ره) را در مورد حکومت بررسی کنیم. سوال ما در این پژوهش این است: حکومت چه جایگاهی در معرفتشناسی مردمسالاری دینی و اندیشهی امام خمینی (ره)دارد؟ در پاسخ به این سوال باید گفت، معرفتشناسی مردمسالاری دینی،معرفت توحیدی است که حکومت نیز از این معرفت گرفتهشدهاست. حکومت از نظر امام خمینی (ره) نیز بر اساس معرفت توحیدی است. حکومت از نظر امام (ره) حقی است که از جانب خداوند به پیامبر (ص) و امامان (ع) داده شدهاست و در زمان غیبت ایشان فقها که به قوانین الهی آشنایی دارند، باید این وظیفه را بر عهده گیرند. در نتیجه حکومت مورد نظر امام خمینی (ره) حکومتی است بر پایهی عدل که حاکم آن باید عالم به قوانین اسلامباشد و شکل حکومت نیز توسط مردم و با توجه به شرایط زمان و مکان تعیین میشود.

کلیدواژه ها:

حکومت ، معرفتشناسی ، معرفتشناسی مردمسالاری دینی ، معرفتشناسی امامخمینی(ره) ، ولایت فقیه