معرفی دیوان «دارالسلام» شیخ عبدالرزاق نقشبندی به همراه تحلیل ساختاری و محتوایی آن

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 33

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTR-29-106_001

تاریخ نمایه سازی: 2 اسفند 1404

چکیده مقاله:

شیخ عبدالرزاق نقشبندی از صوفیان برجسته وادی جنت کشمیر است. وی دیوان «دارالسلام» را بر وزن «حدیقه الحقیقه» سنایی در موضاعات اخلاقی و عرفانی سروده است؛ و علاوه بر این، در مورد زندگی خود، چگونگی مشرف شدن به درگاه طریقت، ارادت نسبت به مراد و مرشدش و برخی مسائل اجتماعی و سیاسی عصر خویش نیز در آن سخن رانده است. همچنین او در این اثرگرانقدر ۲۸ تن از بزرگان و خواجگان سلسله نقشبندیه را به صورت گسترده معرفی و مدح کرده است. از میان تذکره های موجود و مربوط به این موضوع، تنها در تذکره حاجی محی الدین مسکین در پنج سطر ازاین صوفی پرکار سخن به میان آمده است و بقیه تذکره ها در باره او ساکت هستند؛ اما متن اشعار باقی مانده از دیوان دارالسلام، آگاهی های مفصلی را درباره زندگی پر فراز و نشیب این شاعر صوفی مسلک فرا روی ما قرار می دهد. بر این اساس اشعار شیخ نشان می دهد او در قرن دوازدهم هجری می زیسته و مذهب حنفی داشته و در عرفان، پیرو مسلک و مرام مشایخ سلسله نقشبندیه بوده است. از دیوان دارالسلام تنها دو نسخه باقی مانده که در اوایل قرن سیزدهم هجری به وسیله شیخ عبدالقدیر بدری نگاشته شده است. اشعار شیخ عبد الرزاق که جنبه تعلیمی دارد معمولا روان و قابل فهم است؛ اما به دلیل طولانی بودن برخی از موضوعات و حاشیه رفتن های بی مورد، گاهی مطالب غیر ضروری باعث سردرگمی خوانندگان می شود. از جهت زبانی حذف و افزایش واج ها از مهم ترین ویژگی های آوایی اشعاراین دیوان است. اگرچه دیوان شیخ به زبان رایج دوره شاعر سروده شده ؛ اما این شاعر آشنا به زبان فارسی  واژگان فارسی و عربی قدیم را نیز به مقدار زیاد در دیوانش به کاربرده است. همچنین او در این اثر صوفیانه در به کارگیری فنون ادبی و زیبایی های بلاغی مانند شاعران حرفه ای عمل نکرده و بیشتراز آرایه تضمین و تلمیح بهره برده است که نشان دهنده تاثیر پذیری او از متون اسلامی به خصوص قرآن و حدیث است.

نویسندگان

مظفر حسین گنایی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران

اسحاق طغیانی

استاد، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه اصفهان، اصفهان ، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن بابویه، محمدبن علی. (۱۳۸۲). الخصال. جلد ۱. قم: نسیم ...
  • بدری، شیخ عبدالقدیر. (۲۰۱۵). قصیده چشم بگشا که جلوه دیدار، ...
  • بدری، شیخ عبدالقدیر. (بی تا). رساله دلیل احمدیه (نسخه خطی). ...
  • دیلمی، حسن بن محمد. (۱۳۷۶). ترجمه ارشادالقلوب. جلد ۱. تهران: ...
  • زرین­کوب، عبدالحسین. (۱۳۵۶). ارزش میراث صوفیه. تهران: امیرکبیر ...
  • صاری اوغلی، خلیل ابراهیم. (۱۳۷۹). آشنایی با طریقت نقشبندیه. فصلنامه ...
  • عزیز، احمد. (۱۳۶۷). تاریخ تفکر اسلامی در هند، ترجمه نقی ...
  • قادری، محمد امیرشاه. (۱۹۷۲م). تذکره علما و مشایخ سرحد. جلد ...
  • لیثی واسطی، علی­بن محمد. (۱۳۷۶). عیون الحکم والمواعظ. جلد ۱. ...
  • مایل هروی، نجیب. (۱۳۷۹). تاریخ نسخه پردازی و تصحیح انتقادی ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۳۵۱). بحارالانوار. جلد ۶۳. تهران: اسلامیه ...
  • مدرسی چهاردهی، نورالدین (۱۳۶۰). سلسله های صوفیه ایران. تهران: بتونک ...
  • مسکین، محی­الدین. (۱۳۲۲). تحایف­الابرار فی ذکر اولیاءالاخیار (تاریخ کبیر کشمیر). ...
  • مسکین، محی الدین. (۲۰۱۵ م). تحایف­الابرار فی ذکر اولیاءالاخیار (تاریخ ...
  • میرزایف، عبدالغنی. (۱۳۵۰). نقش برجسته کشمیر در نظم فارسی و ...
  • همایی، جلال­الدین. (۱۳۶۴). فنون بلاغت و صناعات ادبی. جلد ۲. ...
  • نمایش کامل مراجع