بررسی تغییر و تحولات فلسفه هنر اروپا در قرون ۱۵ تا ۱۸ میلادی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 5

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

CONFTRA01_0592

تاریخ نمایه سازی: 28 اردیبهشت 1404

چکیده مقاله:

فلسفه هنر به بررسی مفاهیم بنیادین هنر، ماهیت زیبایی شناسی، و ارتباط آن با حقیقت، اخلاق، و جامعه می پردازد. این حوزه از اندیشه ها به دنبال درک این است که چه چیزی هنر را به عنوان یک تجربه انسانی متمایز می سازد و چگونه تاثیرات فرهنگی، اجتماعی، و تاریخی بر فرآیندهای هنری و زیباشناسی تاثیر می گذارند. از دوران رنسانس تا روکوکو، فلسفه هنر در مواجهه با تغییرات عمیق فکری و اجتماعی، دستخوش تحولات بزرگی شد که در آثار هنری، نگرش به هنرمند و نقش هنر در جامعه بازتاب داشت. در رنسانس، با بازگشت به اصول کلاسیک و ظهور انسان گرایی، هنر به عنوان وسیله ای برای کشف حقیقت و تجلی ویژگی های انسانی مطرح شد. هنرمند رنسانسی از یک صنعت گر به متفکری بدل شد که هنر را ابزاری برای بیان عقلانی و کشف واقعیت می دید. این مقاله با استفاده از تحلیل تاریخی و فلسفی، به بررسی تطبیقی تحولات هنر و زیبایی شناسی در دوره های رنسانس، باروک و روکوکو می پردازد. چنین بر می آید که در دوران باروک، هنر به ابزاری برای نمایش قدرت و درام تبدیل شد، و تضادهای شدید در نور و سایه به منظور برانگیختن احساسات شدید انسانی به کار گرفته شد. همچنین، هنر باروک به ویژه به عنوان ابزاری برای ترویج ایدئولوژی های مذهبی و سیاسی به ویژه توسط کلیسا و حکومت های مطلقه، وارد عرصه شد. در مقابل، روکوکو با تاکید بر زیبایی های ظریف، تزئینی و دنیوی، واکنشی به شدت و عظمت باروک بود و بیشتر بر لذت گرایی و زیبایی های شخصی و اشرافی تاکید داشت. این مقاله به تحلیل این تحولات تاریخی و فلسفی می پردازد و بر تاثیر آن ها بر شکل گیری نگرش های معاصر نسبت به هنر، زیبایی، و هنرمند تاکید دارد.

نویسندگان

آمانج رسولی

دانشجوی کارشناسی آموزش هنر، دانشگاه فرهنگیان (مرکز آموزش عالی شهدای مکه)، تهران

حمید فرجام

دانشجوی کارشناسی آموزش هنر، دانشگاه فرهنگیان (مرکز آموزش عالی شهدای مکه)، تهران

علی شریفی دولت آبادی

دانشجوی کارشناسی آموزش هنر، دانشگاه فرهنگیان (مرکز آموزش عالی شهدای مکه)، تهران

عرفان اکاتی دلیر

دانشجوی کارشناسی آموزش هنر، دانشگاه فرهنگیان (مرکز آموزش عالی شهدای مکه)، تهران