بررسی فقهی حقوقی اخلال در نظم اقتصادی

جامعه انسانی به هدف دستیابی به خوشبختی و مولفه های اصلی آن یعنی آرامش و آسایش شکل گرفته است . خرد انسانی به این مسئله توجه داشته که دستیابی به سعادت تنها در گرو همکاری جمعی است . این گونه است که با تشکیل جامعه ضمن پاسخگویی به نیازهای عاطفی و احساسی خود، به پاسخگویی نسبت به نیازهای مادیو جسمی خود پرداخته است . بنابراین می توان گفت که بدترین و بزرگترین مفاسد فساد اقتصادی و مالی است ،فساد مالی و اقت صادی همچون یک بیماری واگیردار ، همه د ستاوردها و تلاش های جامعه و دولت ها را از بین می برد و همه پول و ثروت را به دست دلالان می فرستد.لذا حفظ امنیت اقتصادی و نظم و مدیریت نقدینگی وکوتاه نمودن دست دلال ها از منابع مالی جامعه به عنوان یکی از اصول مهم در اسلام می باشد.می توان »مذاق شریعت « به عنوان شناخت راه ها و روش های حلال. فقها از طرق مختلف به روح، ذات و دنیای درونی موضوع دانست . در واقع فقیه روش، بینش و اعمال قانون را در روح و باطن خود می فهمد و می چشد.در زمینه منع و جلوگیری از مفسدین اقتصادی در بسیاری از مبانی و منابع فقهی و حقوقی مباحث مبسوطی ارائه گردیده است که به طور واضح و مبرهن می توان در آیات و روایات حرمت اخلال در نظام اقتصادی را دریافت . در این تحقیق که به روش توصیفی -تحلیلی صورت گرفته است به بررسی دیدگاه های فقهی حقوقی منع اخلال در نظام اقتصادی بر مبنای آیات و روایات پرداخته ایم .

کلیدواژه ها:

اقتصاد ، اخلال در نظام اقتصادی ، مفسدین اقتصادی ، مذاق شریعت