بررسی سیاست های حمایتی دولت صفوی در قبال تهی دستان

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 355

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SSJ-12-1_002

تاریخ نمایه سازی: 14 اسفند 1401

چکیده مقاله:

جماعت تهی­دستان بخشی انکارناپذیر از حیات سیاسی و اجتماعی در دوره­های مختلف تاریخی را شامل می­شوند هر چند در تاریخ جایی برای آنان در نظر گرفته نشده باشد. سیاست و رویکرد دولتها درباره این جماعت و یا اگر بتوان گفت گروه اجتماعی موضوع بسیار مهمی است که کمتر یه آن پرداخته شده است. با شکل­گیری حکومت صفوی و ایجاد حکومت متمرکز سیاست­های حمایتی از تهی­دستان جامعه در سراسر این دوره با انگیزه و اهداف گوناگون مورد توجه قرار گرفت. حکومت صفوی با کمک به تهی­دستان از طریق ایجاد بناهای خیریه، وقف، اطعام، کمک­های نقدی و ... سعی کرد تا حدودی از سختی زندگی محنت­بار آنان بکاهند. در همین جهت این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی در پی پاسخ به این سوال است که حکومت صفوی برای حمایت از تهی­دستان چه سیاست­هایی داشته و چه اهدافی را از اجرای این سیاست­ها دنبال می­کرد؟ بر این اساس، نتایج پژوهش حاکی از آن است دولت صفوی در ابعاد مختلف اجتماعی و اقتصادی از جمله با تامین نیازهای تهی­دستان جامعه، کمک به بهداشت آنان، تهیه و تامین بسترهای رشد علمی و فرهنگی تهی­دستان با تاسیس مدارس و غیره، تاثیر مهمی در بهبود وضعیت زندگی تهی­دستان داشت. علاوه بر این، دولت صفوی در این دوره، در جهت اهدافی چون، زدودن فقر و تهیدستی، کسب مشروعیت سیاسی در میان توده­ها و نشان دادن چهره­ای خیرخواه و مذهبی از خود در کنار سایر اهداف سیاسی و اجتماعی، سیاست توجه و دستگیری از تهی­دستان را دنبال می­کرد.

نویسندگان

هادی بیاتی

استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.

عباس قدیمی قیداری

دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تبریز، تبریز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن بزاز. توکل بن اسماعیل(۱۳۷۷). صفوه الصفا. تهران: زریاب ...
  • احمدی، نزهت (۱۳۸۵ پاییز و زمستان). «کارکرد موقوفات در گسترش ...
  • احمدی، نزهت(۱۳۹۰). «در باب اوقاف صفوی». تهران: کتابخانه. موزه و ...
  • اداک، صابر، اسدی، سهیلا(۱۳۹۲ پاییز). «تاسیس مدارس و گسترش تشیع ...
  • [i]افوشته­ای نطنزی. محمود بن هدایت الله(۱۳۷۳). نقاوه الاثار فی ذکر ...
  • اکرمی. اصغر(۱۳۸۹). بررسی اراضی وقفی در دوره صفویه. پایان نامه ...
  • اولئاریوس. آدام(۱۳۸۵). سفرنامه. ترجمه حسین کردبچه. تهران: هیرمند ...
  • بسطامی، نوروز علی(۱۳۱۵ق). فردوس التواریخ. بی­جا: چاپ سنگی ...
  • بیاتی، هادی، قدیمی، عباس(۱۳۹۹ پاییز). «تاثیر وقف بر زندگی تهی­دستان ...
  • تتوی. قاضی احمد(۱۳۷۸). آصف خان قزوینی. تاریخ الفی. تهران: نشر ...
  • ترکمان. اسکندر بیگ(۱۳۷۷). تاریخ عالم آرای عباسی. ج۲. تصحیح محمد ...
  • ترکمان. اسکندر بیگ. مورخ. محمد یوسف(۱۳۱۷). ذیل تاریخ عالم آرای ...
  • تواناییان فرد، حسن(۱۳۶۱). تاریخ اندیشه­های اقتصادی در جهان اسلام. تهران: ...
  • جعفریان، رسول(۱۳۷۷). تاریخ ایران اسلامی. ج۴. تهران: موسسه فرهنگی دانش ...
  • جنابدی، میرزا بیگ بن حسن(۱۳۷۸). روضه الصفویه. به کوشش غلامرضا ...
  • چمبرز، رابرت(۱۳۷۷). توسعه روستایی: اولویت بخشی به فقرا. ترجمه مصطفی ...
  • حسینی استرآبادی، سید حسن بن مرتضی(۱۳۶۶). تاریخ سلطانی: از شیخ ...
  • خانی­زاده، مهدی(۱۳۹۱). «معرفی یک از موقوفات آستان قدس: موقوفات عتیقی». ...
  • خواجگی اصفهانی، محمد بن معصوم(۱۳۶۸). خلاصه السیر. تهران: علمی ...
  • خواندمیر، غیاث الدین بن همام­الدین­الحسینی(۱۳۶۲). حبیب السیر. به اهتمام محمد ...
  • دانش پژوه، محمدتقی(۱۳۴۷). «دستور الملوک میرزا رفیعا». مجله دانشکده ادبیات ...
  • دلاواله، پترو(۱۳۷۰). سفرنامه. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی ...
  • دلاوری، رضا(۱۳۷۸). فرهنگ لغات و اصطلاحات علوم سیاسی و روابط ...
  • رجب زاده، هاشم(۱۳۷۸). خواجه رشیدالدین فضل الله. تهران: طرح نو ...
  • رزماری، کرامپتون(۱۳۹۶). طبقه و قشربندی اجتماعی. ترجمه هوشنگ نایبی. تهران: ...
  • سازمان کتابخانه­ها، موزه­ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی(ساکماق). اسناد ...
  • سپنتا، عبدالحسین(۱۳۴۶). تاریخچه اوقاف اصفهان. اصفهان: نشر اداره کل اوقاف ...
  • ستوده، منوچهر(۱۳۷۷). از آستارا تا آسترآباد. ج۶. تهران: نشر انجمن ...
  • سوزنچی کاشانی، علی(۱۳۸۱). مهمانسرای رضوی از روزگار صفویه تا پایان ...
  • شاردن، ژان(۱۳۴۵). سفرنامه. ترجمه محمد عباسی. ج۸ و ۵. تهران: ...
  • شاملو، ولی قلیخان(۱۳۷۱). قصص الخاقانی. تهران: نشر وزارت فرهنگ و ...
  • صفت گل، منصور(۱۳۸۱). ساختار نهاد و اندیشه دینی در ایران. ...
  • طباطبائی، سید محمد حسین(۱۳۷۴). المیزان. ترجمه موسوی همدانی. ج۲. قم: ...
  • طلایی، زهرا(۱۳۹۷ بهار). «سیاست مذهبی صفویان و پیامد آن بر ...
  • علی بابایی، غلام رضا. آقایی. بهمن(۱۳۶۶). فرهنگ علوم سیاسی. تهران: ...
  • فلسفی، نصرالله(۱۳۴۷). زندگانی شاه عباس اول. ج۲. تهران: دانشگاه تهران ...
  • فهرست و خلاصه وقف نامه های آستان قدس رضوی. کتابخانه ...
  • فیگوئروا، دن گارسیا دسیلوا(۱۳۶۳). سفرنامه. ترجمه غلامرضا سمیعی. تهران: نشر ...
  • قزوینی، محمدطاهر وحید(۱۳۲۹). عباسنامه. به تصحیح و تحشیه ابراهیم دهگان. ...
  • قمی، قاضی احمد(۱۳۵۹). خلاصه التواریخ. به تصحیح دکتر احسان اشراقی. ...
  • کمپفر، انگلبرت(۱۳۶۰). سفرنامه. ترجمه کیکاوس جهانداری. تهران: خوارزمی ...
  • الگود، سیریل(۱۳۵۷). طب در دوره صفویه. ترجمه محسن جاویدان. تهران: ...
  • ماندلسلو. یوهان آلبرشت فون(۱۶۷۹). سفرنامه. ج۱. پاریس: بی نا ...
  • مرعشی، میرتیمور(۱۳۶۴). تاریخ خاندان مرعشی مازندران. به تصحیح منوچهر ستوده. ...
  • موسوی فندرسکی، ابوطالب بن میرزا بیک(۱۳۸۸). تحفه العالم در اوصاف ...
  • مولوی، عبدالحمید(۱۳۵۳). پیش­نویس فهرست موقوفات آستان قدس رضوی. ۷ ج. ...
  • ناصر الشریعه. محمدحسین(۱۳۸۳). تاریخ قم. تهران: رهنون ...
  • الوندی، رضا(۱۳۹۷ زمستان). «بازنگری در مفهوم سابالترن( فرودستان) از گرامشی ...
  • هینتس، والتر(۱۳۷۱). شاه اسماعیل دوم صفوی. ترجمه کیکاوس جهانداری. تهران: ...
  • Burchardt, T, Le Grand, J. And Piachaud, D, (۱۹۹۹), Social ...
  • Guha, Ranajit, (۱۹۹۳), Subaltern Studies Reader, ۱۹۸۶-۱۹۹۵, University of Minnesota ...
  • Laderchi, Saith & Stewart, (۲۰۰۳), Does It Matter That We ...
  • Sen, Amartya, (۱۹۸۲), Poverty and Famines: An Essay on Entitlement ...
  • Spicker, Paul, (۱۹۹۹), Definitions of Poverty: Eleven Clusters of Meanin, ...
  • Young, Robert, (۱۹۹۰), White Mythologies, Routledge ...
  • نمایش کامل مراجع