نقش خیال در آفرینش هنری و نقد آثار هنری از منظر حکمت متعالیه
محل انتشار: دومین کنفرانس بین المللی معماری، عمران، شهرسازی، محیط زیست و افق های هنر اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 225
فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICACU02_1389
تاریخ نمایه سازی: 13 اسفند 1401
چکیده مقاله:
این مقاله تلاش دارد با تکیه بر آرای فلسفی ملاصدرا پیرامون تعریف و تحلیل خیال و تبین کارکرد آن در صدور افعال، نقش خیال را در خلق هنری و به تبع ، تاثیر آن را در نقد و بررسی آثار هنری بررسی کند. از نگاه ملاصدرا خیال مبدا بعید در صدور افعال و صور خیالی مخلوق ادراک خیالی نفس است و در توضیح صدرالمتالهین ارتباط ادراک خیالی را با ادراک حسی و عقلی شرح داده است . با توجه به رویکرد انسانشناسانه (قوه خیال)، هستی شناسانه (عالم خیال) و معرفت شناسانه (ادراک خیالی ) ملاصدرا به خیال ابتدا به بررسی تعریف خیال و ادراک خیالی می پردازیم و در وهله دوم نقش خیال را در آفرینش هنری و نقد آثار هنری بررسی می کنیم . روش تحقیق پژوهش توصیفی -تحلیلی و شیوه گردآوری اطلاعات آن اسنادی (کتابخانه ای ) است ؛ در طول تجزیه و تحلیل ، اصطلاحات استفاده شده توسط ملاصدرا مانند ” عالم خیال” و ” صور خیالی ” مورد بررسی قرار خواهد گرفت . هدف این مطالعه ایجاد رهیافتی در زمینه سازی کارکرد آرای صدرالمتالهین در نقد هنری است و از پس این مطالعه اهمیت آرای ملاصدرا پیرامون خلاقیت قوه تخیل و تاثیر ادراکات حسی ، خیالی و عقلی در خلق و ایحاد تصاویر و نمادهای مرتبط به آن که در تجزیه و تحلیل ادبیات و سایر هنرها مورد توجه است برجسته خواهد شد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محسن شهبازی
کارشناس ارشد پژوهش هنر، دانشگاه ازاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات
علی عباسی
دکتری زبان و ادبیات فرانسه، دانشگاه شهید بهشتی