ارزیابی ایراد کانتوری پاتریک گریم به علم مطلق الهی با تکیه بر دیدگاه پلانتینگا و ملاصدرا

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 319

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPRR-19-2_002

تاریخ نمایه سازی: 21 خرداد 1401

چکیده مقاله:

استدلال کانتوری گریم از جمله براهینی است که در مباحث فلسفی اخیر ناسازگاری مفهوم علم مطلق را مورد هدف قرار داده است. گریم با استناد به اصل ریاضی کانتور و بر مبنای تعریف پذیرفته شده علم مطلق، یعنی علم به تمامی گزاره­های صادق، وجود عالم مطلق را به دلیل عدم امکان وجود متعلق علم او، یعنی «مجموعه گزاره­های صادق»، انکار می­نماید. در این زمینه پاسخ­های متعددی در دفاع از علم مطلق الهی از سوی متفکران مسیحی معاصر ارائه شده که یکی از مهم­ترین آنها خودمتناقض دانستن این استدلال است که پلانتینگا آن را مطرح کرده است. سنت فلسفه اسلامی از جهت تبیین ماهیت علم مطلق با سنت الهیات مسیحی تفاوت مبنایی دارد. اما با توجه به ظرفیت حکمت متعالیه صدرایی، با استناد به مباحثی چون تعریف و ماهیت مجموع و همچنین شرایط تسلسل محال، می توان علاوه بر ابطال فرض استدلال گریم مبنی بر وجود حقایق بیشتری از مجموعه تمام حقایق، امکان علم عالم مطلق به سلسله نامتناهی از مجموعه حقایق را اثبات نمود.

نویسندگان

ملیحه آقائی

دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی، دانشگاه قم، قم، ایران

سید احمد فاضلی

استادیار گروه فلسفه اخلاق، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، قم، ایران

زهرا خزاعی

استاد گروه فلسفه و کلام، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله. ۱۳۶۰. دانشنامه علائی. تهران: فارابی ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله. ۱۳۸۳. الاشارات و التنبیهات. همراه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله. ۱۳۸۵. الهیات من کتاب الشفا. ...
  • آشتیانی، میرزا مهدی. ۱۳۷۷. اساس التوحید. تهران: امیرکبیر ...
  • پویمن، لوئیس پی. ۱۳۸۷. معرفت شناسی: مقدمه ای بر نظریه ...
  • جوادی آملی، عبدالله. ۱۳۷۴. شناخت شناسی در قرآن. قم: مرکز ...
  • جهان فکر، مصطفی، و محمد فنائی اشکوری. ۱۳۹۶. «بررسی پارادوکس ...
  • زنوزی، آقا علی مدرس. ۱۳۸۰. بدایع الحکم. تهران: الزهراء ...
  • سبزواری، هادی بن مهدی. بی تا. منظومه حکمت، قم: مصطفوی ...
  • سعیدی مهر، محمد، و وحید خادم زاده. ۱۳۸۹. «مسئله وجود ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمد بن ابراهیم. ۱۴۱۰ ق. الحکمه المتعالیه ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمد بن ابراهیم. ۱۴۲۲ ق. شرح هدایه ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا). محمد بن ابراهیم. ۱۳۵۴. المبدا و المعاد. ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا). محمد بن ابراهیم. ۱۳۶۰. الشواهد الربوبیه. تعلیق ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا). محمد بن ابراهیم. ۱۳۶۳. مفاتیح الغیب. تصحیح ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا). محمد بن ابراهیم. ۱۳۶۵. رساله سه اصل. ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا). محمد بن ابراهیم. ۱۳۸۲. شرح و تعلیقه ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمد بن ابراهیم. بی تا. الحاشیه علی ...
  • طباطبایی، محمد حسین. ۱۳۸۸. نهایه الحکمه. تصحیح عباسعلی زارعی سبزواری. ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. ۱۳۸۶. آموزش فلسفه. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی ...
  • میرداماد، محمدباقر. ۱۳۷۴. القبسات. به اهتمام مهدی محقق. تهران: دانشگاه ...
  • هیوم، دیوید. ۱۳۸۸. گفت وگوهایی در باب دین طبیعی. ترجمه ...
  • Abbruzzese, John E. ۱۹۹۷. “The Coherence of Omniscience: A Defense". ...
  • Aczel, P. ۱۹۷۸. “The Type Theoretic Interpretation of Constructive Set ...
  • Borland, Tully. ۲۰۰۶. “Omniscience and Divine Foreknowledge” in The Internet ...
  • Craig, William lane. ۲۰۰۶. “Theistic Critiques of Atheism,” in The ...
  • Craig, William lane. ۲۰۰۹. “The Kalam Cosmological Argument,” in The ...
  • Mar, G. ۱۹۹۳. “Why Cantorian Arguments against the Existence of ...
  • Carr, David. ۱۹۷۹. “The Logic of Knowing How and Ability.” ...
  • Guillen, Michael. ۱۹۸۳. Bridges to Infinity: The Human Side of ...
  • Hughes, Gerard J. ۱۹۹۵. The Nature of God. London and ...
  • Kretzmann, Norman. ۱۹۶۶. “Omniscience and immutability.” Journal of Philosophy ۶۳ ...
  • Martin, Michael. ۱۹۹۰. Atheism: A Philosophical Justification. Philadelphia: Temple UP ...
  • Maydole, R. E. ۲۰۱۲. “On Grim’s Cantorian Anti-Ontological Argument.” pp. ...
  • Myhill, J. ۱۹۷۳. “Some Properties of Intuitionistic Zermelo-Fraenkel Set Theory.” ...
  • Nagasawa, Yujin. ۲۰۰۸. “A New Defense of Anselmian Theism.” The ...
  • Grim, Patrick. ۱۹۸۴. “There is No Set of All Truths.” ...
  • Grim, Patrick. ۱۹۸۶. “On Sets and Worlds: A Reply to ...
  • Grim, Patrick.۱۹۸۸. “Logic and Limits of Knowledge and Truth.” Noûs ...
  • Grim, Patrick, and Alvin Plantinga. ۱۹۹۳. “Citations of: Truth Omniscience ...
  • Grim, Patrick. ۲۰۰۰. “The Being that Knew Too Much.” International ...
  • Grim, Patrick. ۲۰۰۷. “Impossibility Arguments.” In The Cambridge Companion to ...
  • Grim, Patrick, and Nicholas Resher. ۲۰۰۸. “Plenum Theory,” Noûs ۴۲ ...
  • ­­­­­­Grim, Patrick. ۲۰۱۳. “Problems with Omniscience.” Accessible on Grim’s personal ...
  • Simmons, Keith. ۱۹۹۳. “On an Argument Against Omniscience.” Noûs ۲۷ ...
  • Stewart, Ian ۲۰۱۷. Infinity: A Very Short Introduction. Oxford University ...
  • نمایش کامل مراجع