جایگاه قواعد اخلاقی در فقه اسلام

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,233

فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

LAWJC01_222

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1399

چکیده مقاله:

اخلاق علمی است که دستورالعمل های کلی برای زندگی ارزشمند و متعالی را پیش روی ما قرار می دهد. اخلاق در وجود انسان نهفته است و برای آنکه انسان به کمال لایق خود برسدباید این جنبه از وجودش را نیز شکوفا سازد؛ و این کمال بواسطه عمل به یکسری قواعد اخلاقی میسر است ؛ در همه دوره های تاریخی و در همه جوامع افراد روابط خود را در چارچوب قواعد و قوانینی تنظیم می کرده اند که بخش عمده ای از این ضوابط اخلاقی بوده اند.فقه یکسری قوانین الزامی و غیرالزامی مباح است که از طرف خداوند برای زندگی بشر قرار داده شده است .فقه بخشی از دین است ؛دینی که خداوند از طریق وحی برای سعادت زندگی انسان نازل فرموده است و پیامبر گرامی اسلام (ص) نقش هادی و راهبر را در این میان به عهده داشته اند .دین مبین اسلام که خاتم ادیان و کامل ترین آنهاست راهنمایی ها و دستورات و الگوهای اخلاقی برجسته و بی مانندی را برای سعادت انسان در اختیار نهاده اند تا با استفادهاز این اصول و قواعد به سعادت دنیا و اخرت نائل آید.فقه بالقوه علم کامل و جامع است و همه نیازهای بشر را برطرف می کند. موضوع این پژوهش جایگاه و نقش قواعد اخلاقی در فقه اسلامی است . اخلاق از نیکی و زشتی یا شایستگی و ناشایستگی سخن می گوید.فقه از حرمت و حلیت و کراهت و استحباب سخن می گوید. قواعد اخلاقی یکسری باید ها و نبایدهای اجتماعی است که لازمه زندگی بشری است و فقه چارچوب کلی زندگی ما انسان هاست.موضوع اصلی اخلاق اولا و بالذات فضایل و رذایل و صفات و ملکات نفسانی است و فقه مربوط به تجلیات رقتاری و ظواهر عمل است.غایت فقه سعادت اجتماعی و غایت اخلاق سعادت فردی است . در مقام تحقق خارجی اخلاق بر فقه تاثیر گذاشته و ردپای عناصر اخلاقی را می توان در فقه شیعه و در ابواب خلف مشاهده کرد . در صورتی که وقتی هدف انبیاء انسان سازی باشد تعالیم آنها که احکام فقهی بخشی از آن است تعالیمی در جهت انسانیت است.هدف فقه و ضرورت فقه به کمال رساندن انسان است و هدف نهایی اخلاق نیز کمال انسان است و از این رو روابط اخلاق و فقه تاثیر و تاثر است.

کلیدواژه ها: