ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
CIVILICAWe Respect the Science
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
عنوان
مقاله

ارزیابی نظریه انقطاع عذاب جهنم در اندیشه دکتر صادقی تهرانی

سال انتشار: 1398
کد COI مقاله: JR_JQR-24-92_002
زبان مقاله: فارسیمشاهد این مقاله: 101
فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 26 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله ارزیابی نظریه انقطاع عذاب جهنم در اندیشه دکتر صادقی تهرانی

حسن رضایی هفتادر - دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران
محمدعلی اسماعیلی - طلبه سطح چهار جامعه المصطفی العالمیه
سیفعلی زاهدی فر - استادیار دانشگاه شهید مدنی آذربایجان

چکیده مقاله:

مشهور اندیشه­ وران مسلمان، جاودانگی عذاب جهنم را پذیرفته و برخی آن­ را اجماعی دانسته ­اند. اما در این میان، برخی اندیشه ­وران نظیر ابن­ عربی، ابن ­تیمیه، ابن ­قیم جوزیه، رشیدرضا و دکتر صادقی تهرانی، نظریه انقطاع عذاب جهنم را برگزیده­ اند که در این میان، دکتر صادقی تهرانی، اهتمام ویژه ای به بررسی این نظریه داشته، ضمن نقد نظریه جاودانگی عذاب جهنم، زوایای مختلف نظریه انقطاع عذاب را به ­طور گسترده در مباحث تفسیر و کلامی خویش بررسی کرده که نوشتار حاضر، به تنظیم و ارزیابی دیدگاه وی پرداخته است. از رهگذر این جستار، مشخص می شود که به باور دکتر صادقی تهرانی، واژه خلود نه­ تنها در فرهنگ لغوی، بلکه در آیات قرآنی نیز بیانگر بقای طولانی است، نه جاودانگی و آنچه از آیات قرآنی در مورد جاودانگی استفاده می شود، جاودانه ­بودن در آتش است، نه جاودانه­ بودن آتش . اما به­ نظر می رسد این نظریه که وام ­گرفته از پیشینیانی نظیر ابن ­تیمیه، ابن­ قیم جوزیه، رشیدرضا و دیگران است، پذیرفتنی نیست و نه­ تنها فاقد دلیل عقلی معتبر، بلکه با فرهنگ قرآنی نیز ناسازگار است.

کلیدواژه ها:

خلود/ عذاب/ انقطاع عذاب/ جاودانگي عذاب/ صادقي تهراني

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/1016531/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
رضایی هفتادر، حسن و اسماعیلی، محمدعلی و زاهدی فر، سیفعلی،1398،ارزیابی نظریه انقطاع عذاب جهنم در اندیشه دکتر صادقی تهرانی،،،،،https://civilica.com/doc/1016531

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1398، رضایی هفتادر، حسن؛ محمدعلی اسماعیلی و سیفعلی زاهدی فر)
برای بار دوم به بعد: (1398، رضایی هفتادر؛ اسماعیلی و زاهدی فر)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود ممقالهقاله لینک شده اند :

  • قرآن کریم. ...
  • آملى، سید حیدر (1422ق)، تفسیر المحیط الاعظم، تهران: سازمان چاپ ...
  • ابن­ابى­العز حنفى (2005)، شرح العقیده الطحاویه، بغداد: دارالکتاب العربی. ...
  • ابن­درید، محمدبن حسن (بی­تا)، جمهره اللغه، بیروت: دارالعلم للملایین . ...
  • ابن­عربى، محى­الدین (1994)، الفتوحات المکیه، تحقیق: عثمان یحیى، بیروت: داراحیاء ...
  • ابن­قیم جوزیه، محمدبن ابی­بکر (بی­تا)، حادی الارواح الی بلاد الافراح، ...
  • ابن­منظور، محمدبن­مکرم (1414ق)، لسان العرب، بیروت: دارالصادر. ...
  • ازهرى، محمدبن­احمد (بی­تا)، تهذیب اللغه، بیروت: داراحیاء التراث العربی. ...
  • اسماعیلی، مسعود (1390)، خلود عذاب در مکتب ابن عربی ، ...
  • تفتازانی، سعدالدین (1409ق)؛ شرح المقاصد، تحقیق: عبدالرحمن عمیره ، قم: ...
  • جرجانی، میرسید شریف (1419ق)، شرح المواقف، بیروت: دارالکتب العلمیه. ...
  • جوادی آملی، عبدالله (1387)، تفسیر موضوعی قرآن کریم، قم: اسراء. ...
  • جوهرى، اسماعیل­بن حماد (بی­تا)، الصحاح، بیروت: دارالعلم للملایین . ...
  • حرعاملى، محمد بن حسن (1418ق)، الفصول المهمه فی اصول الائمه، ...
  • راغب اصفهانى، حسین­بن محمد (1412ق)، مفردات الفاظ القرآن، دمشق: دارالقلم. ...
  • رشیدرضا، محمد (1338)، تفسیر المنار، مصر: مطبعه­المنار. ...
  • زبیدى، محمدبن محمد (بی­تا)، تاج العروس، بیروت: دارالفکر. ...
  • زمخشرى، محمود (1407ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دار ...
  • شریف مرتضى، علی بن حسین (1998)، امالی، قاهره: دار الفکر ...
  • شهید ثانى، زین­الدین (1409ق)، حقائق الایمان، قم: کتابخانه آیت الله ...
  • صادقی تهرانی، محمد (1392)، التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم ، قم: ...
  • صادقی تهرانی، محمد (1395)، عقائدنا، قم: شکرانه. ...
  • صادقی تهرانی، محمد (1977)، الفرقان فى تفسیر القرآن بالقرآن و ...
  • صدرالمتالهین، محمد (1360)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح و ...
  • صدرالمتالهین، محمد (1361)، العرشیه، تهران: انتشارات مولى. ...
  • صدرالمتالهین، محمد (1981)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه، بیروت: داراحیاء ...
  • صدوق، محمد بن على (1398ق)، التوحید، قم: جامعه مدرسین حوزه ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (1411ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: موسسه ...
  • طبرسى، فضل­بن حسن (1372)، مجمع البیان، تهران: ناصر خسرو. ...
  • طوسى، محمدبن حسن (بی­تا)، التبیان فى تفسیر القرآن، تحقیق: احمد ...
  • طوسى، نصیرالدین (1416ق)، قواعد العقائد، تحقیق: علی ربانی گلپایگانی، قم: ...
  • عبدالخالق کاظم، محمد (1383)، الخلود فی جهنم، قم: المرکز­ العالمی ...
  • عروسى حویزى، عبد على­بن جمعه (1415ق)، تفسیر نور الثقلین ، ...
  • فخر رازی، محمدبن عمر (1405ق)، تلخیص المحصل، بیروت: دارالاضواء. ...
  • فراهیدى، خلیل­بن احمد (1410ق)، کتاب العین، قم: نشر هجرت. ...
  • قمی مشهدى، محمدبن محمدرضا (1368)، تفسیر کنز الدقائق و بحر ...
  • قمى، على بن ابراهیم (1404ق)، تفسیر القمی، قم: دار الکتاب. ...
  • مجلسی، محمدباقر (1362)، بحارالانوار، تهران: دارالکتب الاسلامیه. ...
  • محمدی، ناصر؛ جوادی، حسن (1392)، مطالعه تطبیقی نظرات علامه طباطبایی ...
  • یزدی، عبدالله بن شهاب الدین (1412ق)، الحاشیه على تهذیب المنطق، ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه دولتی
    تعداد مقالات: 58,232
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی