لایب نیتس و تمایز جوهر خدا و مناد
محل انتشار: دو فصلنامه تاملات فلسفی، دوره: 9، شماره: 23
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 681
فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHM-9-23_003
تاریخ نمایه سازی: 2 اردیبهشت 1399
چکیده مقاله:
لایب نیتس فیلسوفی عقل گراست که فلسفه ا ش نظام مند ، منسجم ولی متفاوت با سایر عقل گرایان است . اکثر عقل گرایان ، مخالف دیدگاه ارسطو هستند. در این مقاله اختلاف منظر آنها با ارسطو و دیدگا ه مدرسی بر سر موضوع جوهر مد نظر قرار گرفته و به این سئوال ها پاسخ داده شده است که چرا لایب نیتس، بر خلاف سایر عقل گرایان، مخالفتی با ارسطو ندارد چگونه منادولوژی لایب نیتس علیه دکارت و تعریف او از جوهر دو گانه نفس و ماده مطرح شده است تفاوت مناد و جوهر ارسطویی در تفکر لایب نیتس چیست لایب نیتس مناد ها را اتم های حقیقی طبیعت می داند. منادها عناصر اصلی و بنیادی عالم ، موجودات مجرد و بسیط ، شبیه خداوند یعنی خالق خویش اند . هر مناد جوهری کوشاست. در این صورت آیا خدا هم مناد است در مقاله چگونگی نسبت میان مناد و جوهر و خدا تبیین شده است .
نویسندگان
شهین اعوانی
عضو هیات علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران