جمع عظیم اسماء حق و ادراک آدمی

[قرآن کریم]

ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا المضغه عظاما فکسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا آخر فتبارک الله احسن الخالقین - المومنون : 14

***

[محمد رضا آدینه وند لرستانی]

سپس نطفه را به صورت علقه (خون بسته) و علقه را به صورت مضغه (چیزی شبیه گوشت جویده) و مضغه را به صورت استخوانهائی درآوردیم از آن پس آن را آفرینش تازهای ایجاد کردیم بزرگ است خدائی که بهترین خلقکنندگان است. (1)

***

[یزدانپناه عسکری]

در خلقت نطفه حصه وجودی ، تعلق مخلوق به ادراک در قلب (2) و عظمت تعقل قلب است، متعلق هوای نفس (3) ثبات قلب می باشد (لحما بالمکان). روال و رویه حیات و رشد، تابندگی بیشتر نور آگاهی در طیفی عظیم از اسماء حق در حصه معقول و معنوی آدمی است و سر آغازی بر آفرینشی جدید.

______

1 - آدینه وند لرستانی، محمدرضا، کلمه الله العلیا، جلد 4، اسوه - ایران - تهران، چاپ: 1، 1377 ه.ش. ص 386

2 - و قال صلی الله علیه و آله: ان فی جسد ابن آدم لمضغه اذا صلحت صلح الجسد کله و اذا فسدت فسد الجسد کله الا و هی القلب.

علق: چیز گرانقیمت و نفیسی که صاحبش بر آن تعلق پیدا میکند و آن را از خود دور نمینماید. علقه: آویختن و آنچه را بدان چنگ زدند. (راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ قرآن - تهران، چاپ: دوم، 1374 )

3 - در آویختگی علق چنین آمده: بس که خود را کرده ای بنده هوا - کرمکی را کرده ای تو اژدها (مولانا)