نور تشخص

[محی الدین ابن عربی]

منزه است کسی که از تنزیه به تشبیه و از تشبیه به تنزیه، تنزیه می جوید؛ به ابو سعید خراز گفته شد: خدای را به چه شناختی؟ گفت: به جمعش بین دو ضد – یعنی در وصفش – سپس این آیه را تلاوت کرد: هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن - حدید/3 (1)

***

[یزدانپناه عسکری]

بیانگر تضاد کنترل وجود همگان در علم الهی و پوشیدن کسوت نور تشخص موجودیت است.

____________

1 - فتوحات مکیه، شیخ محی الدین ابن عربی ، ترجمه ، تعلیق ، محمد خواجوی- تهران : انتشارات مولی، 1383، جلد پنجم، صفحه 827

- [سبحان من تنزه عن التنزیه بالتشبیه و عن التشبیه بالتنزیه قیل لابی سعید الخراز بم عرفت الله فقال بجمعه بین الضدین یعنی فی وصفه ثم تلا هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن (محیی الدین بن عربی، الفتوحات المکیه (اربع مجلدات)، 4جلد، دار الصادر - بیروت، چاپ: اول، جلد 1 ؛ صفحه 751 ، 752) ، (محیی الدین بن عربی، الفتوحات المکیه(عثمان یحیی)، 14جلد، دار احیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1994 م. جلد 11 ؛ صفحه 178) ، (محیی الدین بن عربی، ذخائر الاعلاق شرح ترجمان الاشواق، 1جلد، دار الکتب العلمیه - بیروت، چاپ: اول، 1420 ق. صفحه 73)]