ویژگی های انسان کامل از دیدگاه قرآن کریم

انسان موجودی است کمال جو که تکامل او در سایه افعال اختیاری آگاهانه صورت می پذیرد. بنابراین انسان برای رسیدن به سعادت در ابتدا باید از حقیقت وجود خویش همچنین کمال هایی خود، آگاهی یابد. تنها راه کسب این آگاهی رجوع به مبدا آفرینش است واو خودفرموده که انسان را آفرید تا خلیفه او باشد: انی جاعل فی الارض خلیفه (بقره 30)یعنی مظهر ذات و صفاتش قرار گیردو بنده ای راکه به این مقام رسیده انسان کامل خوانند. انسان کامل هرچند که اصطلاحی قرانی نیست ولی خاستگاه آن را باید در قرآن جستجو کرد زیرا واژگان بسیاری در قرآن وجود دارد که بر این مفهوم دلالت می کند که از آن میان می توان به خلیفه الله، مقرب، مخلص و..اشاره کرد. این اصطلاح بر گروهی از انسان ها به صورت تشکیکی اطلاق می شود،این است که هم شامل مصداقی چون پیامبر اکرم (ص) می شود و هم ائمه معصومین (ع) وسایر انبیاء که حتی در بین ایشان افرادی بوده اند که ترک اولی داشته اند و هم شامل اولیایی که به این مقام رسیده اند. در حقیقت هرانسانی بالقوه انسان کامل است ولی به فعلیت رسیدن این قوه، بستگی به تلاش فرد و توفیق حق دارد. بدیهی است که اهمیت شناخت انسان کامل به اندازه ارزش شناخت معنای کمال انسان وهمچنین رسیدن به آن می باشد. ازهمین روست که در هر زمانی باید انسانی کامل وجود داشته باشد و برهر کس لازم است که رازانسان کامل را در یابد که این مطلب همان ضرورت شناخت وجود پیامبر و امام است. اینجاست که اهمیت جستجوی پاسخ این سوال نمایان می شود که چگونه می توان از طریق بررسی آیات قرآن سیمای انسان کامل را ترسیم کرد. پژوهش حاضر درصدد است به روش توصیفی تحلیلی با بهره گیری از آیات قرآن و با رجوع به تفاسیر معتبر، به تبیین جایگاه انسان کامل در قرآن و روایات بپردازد، تا بهترین راه کارهای قرآنی در راستای رسیدن به مظهریت صفات خدا ارائه شود.

کلیدواژه ها:

انسان کامل ، قرآن ، خلیفه خدا ، مقرب ، مخلص