سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

تحلیلی بر مفهوم کرامت ذاتی انسان در قرآن و چالش های فراروی آن

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 2,106

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QHS-13-1_009

تاریخ نمایه سازی: 14 آبان 1398

چکیده مقاله تحلیلی بر مفهوم کرامت ذاتی انسان در قرآن و چالش های فراروی آن

کرامت انسان و ارزش های انسانی از موضوعات محوری قرآن کریم است؛ برخی از عالمان دینی، قائل به کرامت ذاتی انسانند و او را موجودی برتر از سایر مخلوقات می­دانند و مطلق بودن فعل کرامت در آیه 70 سوره اسراء را دلیل بر ادعای خود  می­دانند. برخی دیگر، قائل به کرامت اکتسابی­ هستند و قابلیت های بالقوه انسان ازجمله تقوا، ایمان و اعمال مثبت انسان را دلیل بر کرامت او می­دانند. اما ادعای موافقان کرامت ذاتی در ظاهر با چالش هایی مانند ارتداد، جهاد ابتدایی، نجاست مشرکین و دوگانگی اوصاف انسان روبروست. رفع این چالش ها با هدف درک اعتبار و موقعیت انسان نسبت به سایر مخلوقات است. پژوهش پیش رو با روش توصیفی تحلیلی از نوع کتابخانه ­ای و با اتکاء به آیات قرآن، نخست به این نتیجه دست یافته که قرآن کریم بین آزادی اندیشه و انکار دین از روی عناد، تفکیک قائل است؛ دوم: دستورات قرآن کریم در بحث جهاد، غالبا جنبه دفاعی داشته و به قیودی نظیر ایجاد فتنه، ظلم و تعدی و... مقید شده است؛ سوم: نجس دانستن مشرکین در آیه انما المشرکون نجس هرگز به معنای نجاست ظاهری نیست؛ چراکه انسان مشرک با شرک خود، دچار یک نوع آلودگی روحی و نجاست باطنی است. چهارم: اوصاف مذمت آمیز، ناظر به برخی انسان هاست که فطرت الهی خود را نادیده انگاشته اند؛ لذا این چالش ها جنبه های عارضی وجود انسان است و نمی­تواند کرامت ذاتی انسان را مخدوش نماید.

کلیدواژه های تحلیلی بر مفهوم کرامت ذاتی انسان در قرآن و چالش های فراروی آن:

نویسندگان مقاله تحلیلی بر مفهوم کرامت ذاتی انسان در قرآن و چالش های فراروی آن

داود سلمان پور

دانشجوی دکترای علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

مهدی مهریزی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

سید محمد علی ایازی

استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
قرآن کریم. ...
آلوسى، سید محمود، (1415)، روح المعانى فى تفسیر القرآن العظیم، ...
ابن بابویه، محمدبن علی، (1385)، علل الشرائع، بیروت: کتاب فروشی ...
ابن جوزى، عبدالرحمن بن علی، (1422)، زاد المسیر فى علم ...
ابن شهرآشوب، محمد بن على، (1410) ، متشابه القرآن و ...
ابن عاشور، محمد طاهر، (1420)، التحریر و التنویر، بیروت: موسسه ...
ابن عربى، ابو عبدالله محیى الدین محمد (1422)، تفسیر ابن ...
ابن فارس، احمد بن فارس، (1404)، معجم مقاییس اللغه، قم: ...
ابن منظور، محمد بن مکرم، (1414)، لسان العرب، بیروت: دارالفکر ...
اردبیلی، عبدالغنی، (1392)، تقریرات فلسفه امام خمینی (ره)، تهران: موسسه ...
ایازی، سید محمدعلی، (1386)، کرامت انسان و آزادی در قرآن ...
ایازی، سید محمدعلی، (1395)، آزادی در قرآن، تهران: انتشارات ذکر. ...
بلاغى، محمدجواد، (1420)، آلاء الرحمن فى تفسیر القرآن، قم: بنیاد ...
ثعالبى، عبدالرحمن بن محمد، (1418) ، جواهر الحسان فى تفسیر ...
جعفری، محمدتقی، (1361)، انسان در افق قرآن، تهران: موسسه القرآن ...
جعفری، محمدتقی، (1388)، آفرینش و انسان، تهران: موسسه تدوین و ...
جوادی آملی، عبدالله، (1388)، حق و تکلیف در اسلام، قم: ...
جوادی آملی، عبدالله، (1389)، حیات حقیقی انسان در قرآن، قم: ...
جوادی آملی، عبدالله، (1390)، فطرت در قرآن، قم: نشر اسراء. ...
حسین زاده اصل، سودابه؛ علمی، قربان (1395)، بررسی مقایسه ای ...
حکیمی، محمدرضا، (1392)، الحیاه، قم: نشر دلیل ما.       ...
خویی، ابوالقاسم، (1410)، منهاج الصالحین، قم: مدینه العلم. ...
رازی، فخرالدین، (1420)، مفاتیح الغیب، بیروت: داراحیاء التراث العربی. ...
راغب اصفهانى، حسین بن محمد، (1412)، مفردات الفاظ القرآن ، ...
رشیدرضا، محمد، (بی تا)، تفسیرالمنار، بیروت: دارالمعرفه. ...
رضایی اصفهانی، محمد؛ صدیق، حسین، (1393)، بررسی تطبیقی آیه کرامت ...
زبیدی، محمد مرتضی، (1414 )، تاج العروس من جواهر القاموس، ...
زمخشری، جارالله، (1407)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دارالکتب ...
سید قطب، (1412)، فی ضلال القرآن، بیروت: دار الشروق. ...
سیدرضی، (1380)، نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم: موسسه انتشارات ...
شمس الدین، محمد مهدی، (1997)، جهاد الامه، بیروت: دارالعلم. ...
صالحی نجف آبادی، نعمت الله، (1382)، جهاد در اسلام، تهران: ...
صدر، امام موسی، (1394)، دین در خدمت انسان، تهران: موسسه ...
طباطبایى، سید محمد حسین، (1417)، المیزان فى تفسیر القرآن ، ...
طبرسى، فضل بن حسن، (1372)، مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ...
طریحی، فخر الدین بن محمد، (1375)، مجمع البحرین، تهران : ...
طوسى، محمد بن حسن، (بی تا)، التبیان فى تفسیر القرآن ...
طوسى، محمد بن حسن، (1410)، النهایه فی مجرد الفقه و ...
فراهیدی، خلیل بن احمد، (1409)، کتاب العین، قم: نشر هجرت. ...
فضل الله، محمدحسین،(1979)، الاسلام و منطق القوه، بیروت: الدارالاسلامیه. ...
قرشى، سید على اکبر، (1377)، تفسیر احسن الحدیث، تهران: بنیاد ...
قرطبی، ابی عبدالله محمد، (1405)، الجامع لاحکام القرآن، بیروت: دارالاحیاء ...
علم الهی، سید مرتضی، (1405)، رسائل الشریف المرتضی، قم: دارالقرآن ...
مرتضوی، سیدضیاء، (1386)، امام خمینی، کرامت انسان و پرسش هایی ...
مصباح یزدی، محمدتقی، (1380)، نظریه حقوقی در اسلام، قم: موسسه ...
مصباح یزدی، محمدتقی، (1384)، انسان سازی در قرآن، قم: موسسه ...
مطهری، مرتضی، (1384)، مجموعه آثار، تهران: انتشارات صدرا. ...
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، (1374)، تفسیر نمونه، تهران: دارالکتب ...
موسوی خمینی، روح الله، (1389)، صحیفه امام، تهران: موسسه تنظیم ...
موسوی خمینی، روح الله، (1388)، شرح حدیث جنود عقل و ...
نجات رایزن، علی، (1388)، پایان نامه: مبانی و معیارهای فلسفی ...
نجفی، محمدحسن، (1362)، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، تهران: ...
نصری، عبدالله (1361)، مبانی انسان شناسی در قرآن، تهران: بنیاد ...
یدالله پور، بهروز، (1388): پایان نامه دکتری: کرامت انسان در ...
یدالله پور، بهروز، (1388)، معناشناسی کرامت انسان در قرآن ، ...
نمایش کامل مراجع