نقد کهن الگوی پیر خردمند در مقامات حمیدی

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 585

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTR-22-78_004

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1398

چکیده مقاله:

کهن الگو نمایه ها و تصاویری ازلی از اندیشه های بدوی و کهن است که به واسطه ضمیر ناخودآگاه جمعی بشر در ذهن آدمی انباشته شده است. همین انگاره ها بخشی از محتویات ضمیر ناخودآگاه فردی را نیز تشکیل می دهند و در این میان، پیر خردمند نیز یکی از مهم ترین این کهن الگوهاست که می توان گفت چهره وی، مظهر دنیای معنوی و روحانی و نمونه ای از صورت مثالی پدر در جهان اسفل است که فرد را در شرایط بحرانی و دشوار به سوی رهایی و نیکبختی رهنمون می شود. در این میان، مقامات حمیدی از آثار برجسته در مقامه نویسی پارسی است که در آن، قهرمان داستان هر بار در هر یک از مجالس با چهره ای متفاوت و ناشناس به بیان روایات شگفت انگیز می پردازد تا به این ترتیب، راوی را از تنگناها برهاند و نیازهای وی را با نوعی بزرگ منشی و صفات قهرمانانه مثبت برآورده سازد و آنگاه ناپدید شود. از این رو، با دیگر مقامات که اغلب داستان قلاشان و اوباش است، متفاوت است و حول بازگویی مفاهیم عارفانه و معنوی می پردازد. بر اساس بررسی های انجام شده به نظر می رسد کهن الگوی پیر خردمند در مقامات حمیدی، همواره هدف وعظ و آموزگاری را پیش رو دارد و به صورت های گوناگون از جمله پیر روحانی ، پیر مسافر و جوانمرد خردمند ظاهر می شود که در واقع، جلوه هایی از همان پیر خردمند است.

نویسندگان

الناز خجسته

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهرا، تهران، ایران

حسین فقیهی

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهرا، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • بالایی، کریستف و میشل کویی پرس. (1378). سرچشمه های داستان ...
  • بهار، محمدتقی. (1369). سبک شناسی. ج 2. چ5. تهران: امیرکبیر. ...
  • بیلسکر، ریچارد. (1388). اندیشه یونگ. ترجمه حسین پاینده. چ3. تهران: ...
  • حمیدی، قاضی حمیدالدین. (1394). مقامات حمیدی.به تصحیح رضا انزابی نژاد. ...
  • خطیبی، حسین. (1386). فن نثر در ادب پارسی. چ3. تهران: ...
  • دیپل، الیزابت. (1389). پیرنگ. چ 3. تهران: مرکز. ...
  • رید، یان. (1389). داستان کوتاه. ترجمه فرزانه طاهری. چ4. تهران: ...
  • ریمون کنان، شلومیت. (1387). روایت داستان: بوطیقای معاصر. ترجمه ابوالفضل ...
  • سرانو، میگوئل. (1368). با یونگ و هسه. ترجمه سیروس شمیسا. ...
  • شوالیه، ژان و آلن گربران. (1388). فرهنگ نمادها. ج 1. ...
  • . (1387). فرهنگ نمادها. ج 2. ترجمه سودابه فضایلی. چ3. ...
  • فرزام، طاهره. (1393). بررسی مقامات حمیدی از حیث ساختار داستانی. ...
  • بررسی موسیقی کلام در مقامات حمیدی با تکیه بر کارکرد آرایه جناس [مقاله ژورنالی]
  • کادن، جی. ای. (1386). فرهنگ ادبیات و نقد. ترجمه کاظم ...
  • کوپ، لارنس. (1384). اسطوره. ترجمه محمد دهقانی. تهران: علمی و ...
  • نبی لو، علیرضا. (1390). بررسی تطبیقی عناصر داستان در مقامات ...
  • نورایی، الیاس. (1393). تحلیل محتوایی و ساختاری مقامات حمیدی و ...
  • وانسهایمر، جوئل. (1389). هرمنوتیک فلسفی و نظریه ادبی. ترجمه مسعود ...
  • هندرسن، ژوزف. (1386). انسان و اسطوره هایش. ترجمه حسین اکبریان ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (1368). چهار صورت مثالی. ترجمه پروین فرامرزی. ...
  • . (1386). روان شناسی انتقال. ترجمه پروین فرامرزی و گلناز ...
  • . (1387). روان شناسی ضمیر ناخودآگاه. ترجمه محمدعلی امیری. چ5. ...
  • . (1389). انسان و سمبول هایش. ترجمه محمود سلطانیه. چ7. ...
  • نمایش کامل مراجع