واقع گرایی در نظام معرفت اخلاقی علامه طباطبایی (ره)
محل انتشار: دوفصلنامه حکمت معاصر، دوره: 9، شماره: 1
سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 419
فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_WISDOM-9-1_009
تاریخ نمایه سازی: 22 خرداد 1398
چکیده مقاله:
علامه طباطبایی (ره) فیلسوفی کلاسیک بر ممشای حکمت متعالیه و مفسر بزرگ قرآن کریم است اما اندیشه وی در این دو حوزه محدود و متمرکز نشده و در حوزه های معرفتی دیگر نیز دارای اندیشه های بدیعی است. یکی از این حوزه ها فلسفه اخلاق است. بی تردید اصلی ترین بحث در فلسفه اخلاق به تقسیم بندی واقع گرایی و غیرواقع گرایی اخلاقی تعلق دارد. هدف از این پژوهش پردازش این مسئله است که علامه طباطبایی در کدام یک از این دسته بندی ها جای دارد و تبیین آن با کدام موضوعات فلسفی انجام می پذیرد این مقاله که با روشی اسنادی_تحلیلی تالیف شده است، تلاش دارد با تحلیل و تبیین مسئله اعتباریات و نگهداشت مسئله احساس ذیل عنوان اعتباریات به این موضوع بپردازد. نتیجه پژوهش این است که علامه طباطبایی (ره) یک واقع گرای اخلاقی تعریف گرا است.
کلیدواژه ها:
علامه طباطبایی (ره) ، حسن و قبح ، وجوب ، اعتباریات ، احساس ، واقع گرایی اخلاقی ، واقع گرایی تعریف گرایانه
نویسندگان
ابوذر نوروزی
دانشجوی دکترای کلام امامیه، گروه کلام امامیه، دانشکده الهیات، پردیس فارابی، دانشگاه تهران، قم، ایران
محسن شیراوند
استادیار فلسفه اخلاق زیستی، گروه معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :