منطق الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان های موازی در فیزیک نوین

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 878

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-10-18_005

تاریخ نمایه سازی: 22 خرداد 1398

چکیده مقاله:

منطق الطیر عطار شاهکاری بی نظیر در ادبیات عرفانی است که با طرح اساسی ترین موضوعات هستی شناسانه، بشر را به تامل فرامی خواند.این پژوهش بینارشته ای بر آن است تا با تحلیل سفر در جهان های موازی در منطق الطیر براساس اصولی که در فیزیک کوانتوم مطرح است، به طرحی عقلانی برای پاسخ به پارادوکس های موجود در این اثر دست یابد؛ زیرا در مکانیک کوانتوم، به­ فعلیت­ رسیدن همه احتمالات و پارادوکس ها امکان­پذیر است. مطابق نتایج، عطار با طرح چنین داستانی، در جست­ و جوی همزاد دقیقی از خود (سیمرغ) در جهانی دیگر است. با توجه به تناقض موجود در سفر در زمان، قسمت آغازین سفر براساس فرضیه تاریخ های سازگار و قسمت پایانی سفر براساس تاریخ های تناوبی قابل تحلیل است. آیینه نماد کرم چاله ها (سکوی پرتاب به جهان موازی) و کوه قاف مانند افق رویداد ، گذرگاهی برای ورود به ابعاد دیگر هستی در مرز میان این جهان و جهان موازی است. علاوه­ براین، میان آن ها از لحاظ ساختاری جناس قلب نیز وجود دارد و نورالنور نیز می تواند عامل پرتاب به جهان موازی محسوب شود. عطار بر آن است تا با رسیدن به تمامیت و یکپارچگی به حقیقت هستی برسد. انیشتین نیز قصد دارد با نظریه یکپارچگی، ذهن خدا را بخواند. اما هم عطار و هم فیزیکدانان معتقدند با دانش موجود نمی توان وارد جهان های موازی شد.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

لیلا غلامپور آهنگرکلایی

دانشجوی دکترا دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن

محمود طاووسی

استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن

شهین اوجاق علیزاده

استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • تالبوت، مایکل. (­­­1389­). جهان هولوگرافیک. ترجمه داریوش مهرجویی. چاپ شانزدهم. ...
  • حلی، ابومنصور جمال الدین. (1407 ه .ق). کشف­المراد. موسسه نشر ...
  • راشد محصل، محمد تقی. (1385). گزیده های زاداسپرم. موسسه مطالعات ...
  • سراج طوسی، ابونصر. (1914). اللمع فی التصوف. تحقیق نیکلسون. لیدن. ...
  • سرامی، قدمعلی. (1389). تجلی آیینه در ادبیات عرفانی ایران . ...
  • (انسان سالک صدرایی): با خوانی رهیافت چندوجهی ملاصدرا به سلوک انسان [مقاله ژورنالی]
  • عطار، فریدالدین. (1345). دیوان عطار. به اهتمام و تصحیح تقی ...
  • . (1389). مختارنامه. تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی. سخن. تهران. ...
  • . (1386). اسرارنامه.تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی. سخن. تهران. ...
  • . (1389). منطق الطیر.تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی. سخن. تهران ...
  • فرشاد، محسن. (زمستان 1387) فیزیک کوانتوم و مکاشفات مولانا . ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان. (1353). شرح احوالو نقدوتحلیل آثارعطارنیشابوری. دهخدا. تهران. ...
  • کاپرا، فریتیوف. (1385). تائوی فیزیک. ترجمه حبیب دادفرما. انتشارات کیهان. ...
  • کاکو، میچیو. (1395). جهان های موازی، ترجمه سارا ایزدیار و ...
  • کاکو و تامسون، میچیو و جنیفر. (1388). فراسوی انیشتین. ترجمه ...
  • مقدسی، مطهربن طاهر. (1374). آفرینش و تاریخ. ترجمه محمدرضا شفیعی ...
  • هاوکینگ، استیون. (1386). جهان در پوست گردو. ترجمه محمدرضا محجوب. ...
  • . ­(1390). تاریخچه زمان.ترجمه کوروش زعیم. چاپ سوم. ایرانمهر. تهران. ...
  • هینلز، جان. (1386). شناخت اساطیر ایران. ترجمه ژاله آموزگار و ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (1389). انسان و سمبل هایش. ترجمه محمود ...
  • نمایش کامل مراجع