سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 487

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-5-8_007

تاریخ نمایه سازی: 21 خرداد 1398

چکیده مقاله هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی

  بعد از تحول عمیقی که در سده هفتم هجری در عرفان اسلامی پدید آمد، هستی شناسی نیز به دو رکن دیگر معرفت عرفانی، خداشناسی و انسان شناسی، افزوده شد. بر این اساس در سنت دوم عرفانی، شناخت هستی صرفا یک شناخت نظری نیست؛ بلکه این شناخت با رسیدن به مراتب کمال به دست می آید و معرفت خدا با معرفت انسان و هستی حاصل می شود. پیوند انسان شناسی و هستی شناسی برای کسب معرفت، افق­های تازه ای را به روی عرفای سنت دوم گشود. بدین ترتیب با تطبیق میان جایگاه انسان و هستی به عنوان دو عالم صغیر و کبیر، وجوه تازه ای از این دو عالم شناخته شد.   عزیز نسفی، یکی از عارفان نوآور در سنت دوم عرفانی، درباره هستی شناسی عرفانی طرح­های تازه ای به دست می دهد که درکلیات، قابل انطباق با سایر طرح­های هستی­شناسانه سنت دوم است؛ ولی در جزییات، منحصر به فرد است. در این مقاله ضمن تحلیل دیدگاه­های نسفی در باب هستی و مراتب گوناگون آن، محورهای فکری وی در مباحث هستی شناسانه تبیین و تشریح می شود.   این تحقیق از نوع مطالعه اسنادی و کتابخانه ای است و با روش توصیفی انجام گرفته است.    

کلیدواژه های هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی:

نویسندگان مقاله هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی

احسان رئیسی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی(گرایش ادبیات عرفانی) دانشگاه اصفهان

سید علی اصغر میرباقری فرد

استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان

محسن محمدی فشارکی

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان

حسین آقاحسینی

استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان