معناشناسی اوصاف الهی در اندیشه علامه حلی و توماس آکویینی
محل انتشار: پژوهشنامه فلسفه دین، دوره: 12، شماره: 2
سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 320
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPRR-12-2_005
تاریخ نمایه سازی: 18 اسفند 1397
چکیده مقاله:
معناشناسی یکی از مسایل مهم در بررسی اسماء و صفات الهی است و در آن از چگونگی تفسیر و تاویل مفاهیم و محمولاتی که در مورد خداوند به کار می رود بحث می شود. سیر تاریخی این بحث نشان می دهد که متکلمان امامیه دیدگاه های اعتقادی خود را برگرفته از قرآن و سنت پیامبر و امامان معصوم می دانسته اند. در قرآن کریم صفاتی برای خداوند به کار رفته است که اندیشمندان را به بحث و تحلیل واداشته تا چگونگی اطلاق این صفات برای خداوند را بررسی کنند. بر این اساس، دیدگاه های مختلفی پدید آمده است، از جمله نظریه بازگشت ایجابی به سلبی علامه حلی که با طریقه سلبی ایجابی توماس آکویینی مشابهت دارد. در اینجا دو معنا از طریقه سلبی ایجابی را بیان می کنیم. دو مورد متعلق به علامه حلی و توماس آکویینی، که نظر این دو با هم همخوانی دارد. علامه از طریق سلب ضد صفات، و توماس از طریق سلب صفاتی که خاص مخلوقات است، صفاتی را که خاص خداوند است برای او اثبات می کنند. سپس به تبیین معنای صفات برای خداوند و مخلوقات و بررسی نظریه تشکیک علامه و تشابه آن با نظریه توماس می پردازیم.
نویسندگان
حسن عباسی حسین آبادی
عضو هییت علمی دانشگاه پیام نور ایران