تطبیق جایگاه حقوقی زن در تفسیر تسنیم و کنوانسیون بین المللی رفع تبعیض علیه زنان و سند 2030

مکتب انسان ساز اسلام، که قوانین آن از وحی سرچشمه گرفته، با نگرشی فراگیر و با درنظر گرفتن همه حقوق و ویژگی هایزن، منزلت و کرامت والایی را برای او قایل شده است. بدون شک از نظرتکوینی، تفاوت های حکیمانه ای میان زن و مرد وجوددارد، اما درعین حال بین حقوق وتکالیف زن و مرد نوعی تعادل -که متناسب با شان و فطرت هریک از آن دو، برقرار است. دردهه های اخیر موضوع زن به عنوان یک مسیله جهانی در اعلامیه های بین المللی همچون کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان و سند 2030 موردتوجه قرار گرفته،که ماهیت اصلی آنها، ایجاد نوعی تشابه کامل میان زن و مرد - بدون لحاظ هرگونه استثنا - و براساس جنسیت است و در این مورد الزاماتی را فراروی دولت ها و ملت ها قرار میدهد. این پژوهش باروش توصیف وتحلیل متن و به شیوه کتابخانه ای و میدانی، درصدد بررسی تطبیقی مواد حاکم بر این معاهدات بین المللی، با آیات قرآن دربارهحقوق زن، با استناد به تفسیر تسنیم است. تفسیرآیات متعددقرآن کریم، در تفسیر تسنیم، حقوقی چون؛ حق تکوینی وتشریعی، حق اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، و... را برای زن بهعنوان حقوق مسلم لحاظ کرده، درحالیکه این معاهدات فقط یکبعد از وجود زن، آن هم بعد جنسیتی او را درنظر گرفته، وقایل به تساوی جنسیتی شده است. این اسناد اشتغال زنان را، عاملمهم جلوگیری از وابستگی زنان به مردان و خانواده دانسته، و تعهدات مادری و همسری را تحت تاثیر قرار داده وجایگاه زن را،به یک شریک جنسی صرف تنزل داده، و طلاق را از یک پدیده مذموم، بهعنوان یک راهکار انسانی نشان داده است. حال آنکهطبق آیات الهی، مفاد این اعلامیه ها و اسناد بین المللی با نیازهای طبیعی زن درتضاد آشکار بوده و نوعی بی احترامی و ظلممضاعف به زن، وحتی به مرد است که موجب اضمحلال خانواده وجامعه خواهد شد.

کلیدواژه ها:

حقوق ، زن ، تفسیر تسنیم ، اسناد بین المللی ، تبعیض