بررسی اصول زیبایی شناسی رنگ در مکتب اصفهان ( نمونه مطالعاتی رنگ درمبلمان شهری جدید درشهراصفهان )

رنگ در طول تاریخ معماری ایران نقش به سزایی داشته و اگر آن را با دوره های هم عصر خویش در کشور های دیگر مقایسه کنید می بینید که رنگین ترین معماری،متعلق به ایرانیان بوده است.اوج زیباسازی شهری از طریق به کارگیری رنگ ها رادر دوران صفویه باشکل گیری مکتب اصفهان مشاهده می کنیم.دراین مکتب رنگ هربنای شهرنقش واژه ای می یابد به طوریکه مجموعه بناهاجمله راشکل می دهند.محله ها فصول ومتون رامی سازند وشهرهمچون کتاب رنگی می شود.کتابی که همچون شعرشهررا می سرایدکه دارای سطرومصراع باقافیه وردیف های هم آهنگ برای سرودن غزل وقصیده شاعرشهرسازی چون شیخ بهایی است. استادان پر حوصله و خوش ذوق این مکتب بر اساس شش دستورالعمل از رنگ در فضاهای شهری بهره می گرفتند. در واقع در کاربرد رنگ از یک سری اصول و قواعد خاص پیروی می نمودند. در نتیجه رنگ به شکل صحیح و درست در منظر شهری و بناهای عمومی به کار می رفت.که بهترین کاربرد این اصول رادرمیدان نقش جهان اصفهان می یابیم.دراین پژوهش سعی براین داریم تا با اصول ترکیب رنگ ها درمکتب اصفهان دوران صفویه که در میدان نقش جهان متبلورشده است به عنوان الگو درسیماومنظروبه خصوص مبلمان شهری جدید اصفهان ارایه نماییم. روش تحقیق از نوع توصیفی-تحلیلی و بر اساس اسناد کتابخانه ای می باشد و جمع آوری اطلاعات در بستر مطالعات میدانی می باشد . نتیجه این پژوهش نشان می دهد که می توان باکاربرد صحیح رنگ ها در فضاهای شهری می توان یک الگوی وحدت بخش برای کل شهر تعیین و تعریف نمود وهمچنین با استفاده از اصول و ارزش های زیبایی شناسی در شهر ایرانی اسلامی درطراحی سیما منظر ومبلمان شهری، محیطی شاداب و با نشاط برای شهروندان مهیا کرد وبا ایجاد هویت رنگی منحصر به فرد در شهرحس تعلق شهروندان را افزایش داد.

کلیدواژه ها:

رنگ مبلمان شهری ، زیبایی شناسی ، مکتب اصفهان ، شهرایرانی اسلامی