تفسیر المنیر در نگاه نقد و بررسى(1)

دانش تفسیر در بین دیگر دانشهای اسلامی، جایگاه ویژه ای دارد وازهمان آغاز مسلمانان ، به گونه جدی بدان پرداخته و نگریسته اند؛ زیرا تفسیر، فهم وکشف بهترین سخنها؛ یعنی سخن الهی است.نخستین مفسر قرآن، پیامبر(ص) و دومین مفسر درعالم اسلامی، علی(ع) است وبعد ازآن ، صحابه وتابعین با نقل روایات پیامبر(ص) ودیگر معصومان(ع) وذکر دیدگاه خویش، علم تفسیر را گسترش داده و نوشته های فراوانی را دراین باره تدوین کرده اند.دامنه تفسیر با انگیزه فهم قرآن، روز به روز گسترده تر گردیده به گونه ای که اکنون چندین مجل6د ،که تنها اسامی تفاسیر و مولفان آنان را، که از اواخر قرن اول تا به اکنون به تفسیر قرآن و تدوین درباره آن پرداخته اند، به این مهم اختصاص دارد ، همچون طبقات المفسرین سیوطی ، داوودی،ادرنه، معجم المفسرین عادل نویهض و...از تفاسیر جدیدی که چندی است منتشر شده و در دسترس قرار گرفته است ، تفسیر (المنیر فی العقیده والشریعه والمنهج) تالیف مفسر و قرآن پژوه معاصر، دکتر وهبه زحیلی است. این تفسیر در 16 مجلد (32 جزء) به شکل وزیری، برای نخستین بار در سال 1411 ه.ق. با همکاری دار الفکر المعاصر بیروت و دارالفکر دمشق، به گونه ای زیبا و جذاب،چاپ ومنتشر شده است. شایان ذکر است که درایران به سال 1372 در مراسم کتاب سال ، ازاین تفسیر به عنوان کتاب سال جهانی نیز تقدیر به عمل آمد.