روش تفسیرى الفرقان در اسباب نزول

تفسیر الفرقان، در میان تفسیرهای معاصر، از جامعیت و نگرش ویژه ای به آیات قرآنی برخوردار است. در عرصه های فقهی، کلامی و فلسفی و تربیتی نیز ارایه دهنده نکاتی تازه است.نویسنده دانشور این تفسیر، دکتر صادقی، از میان شیوه های تفسیری، روش تفسیر قرآن به قرآن را در پیش گرفته و در گشودن اسرار و معانی و مفاهیم وحی، بیشترین اعتماد وی به خود قرآن بوده است، زیرا اعتقاد دارد:(...هرگاه قرآن، مرجع وزداینده ابهام از غیر خود باشد، برای خود نیز می تواند مرجع و روشنگر باشد. هرگاه برای اصلاح امور مشتبه باید به قرآن تمسک جست و راه رشد را از آن پیدا کرد ، پس سزاوار است که در تفسیر قرآن نیز از خود قرآن بهره گرفته شود.(والذین یمسکون بالکتاب و اقاموا الصلاه ان6ا لانضیع اجر المصلحین)1آنان که به قرآن چنگ می زنند و نماز بر پا می دارند، از مصلحانند و ما اجر و پاداش مصلحان را ضایع نمی کنیم.از مفهوم آیه استفاده می شود که رویگردانان از تمسک به قرآن ، در شمار صالحان نبوده ، بلکه مفسدند، زیرا تنها مرجع در امور اختلافی، خداوند است و آنچه حکم خداوند را بیان می کند، کتاب خداست:(و ما اختلفتم فیه من شیی فحکمه الی االله...)2شما در هر چیزی که اختلاف کرده باشید، داوری آن با خداست....