فلسفه قصاص و شرایط تحقق آن در اسلام
محل انتشار: اولین کنفرانس پژوهش در فقه،حقوق و علوم اسلامی
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 981
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
COHE01_126
تاریخ نمایه سازی: 17 آبان 1396
چکیده مقاله:
قصاص به معنی جستجو کردن و پیگیری کردن از آثار چیزی است هر امری که پشت هم آید عرب آن را قصه میگوید و از آنجایی که قصاص قتلی است که سر قتل دیگری قرار میگیرد این واژه در مورد آن به کار رفته است.منظور از قصاص این است که کیفرکشنده فرد بیگناه همانخواهد بودکه به او بر سر مقتول آورده است. مجازات قصاص فقط در جرایم عمدی که علیه تمامیت جسمانی افراد ارتکاب میابد انجام میپذیرد و این حکم نیز علاوه بر قانون مجازات اسلامی بلکه در متون فقهی و قرآن کریم نیز ذکر شده است و ازاین حیث باید بین مجازات جانی ومجنی علیه تناسب و برابری و در صورت رعایت مصلحت وجود داشته باشد زیرا قانون گذار در م 276 ق.م.ا بیان میکند که باید از حیث طول و عرض بین جرم و قصاص برابر باشد و در صورت امکان تساوی در عمق نیز شرط است . برخى از نظامهاى حقوقى جهان معاصر مجازات قصاص را بر نمىتابند و به دلایلى آن را منافى حقوق بشر قلمداد مىکنند. لذا بررسى فلسفه قصاص در اسلام و مقایسه دیدگاههاى فقها و حقوقدانان اسلامى با دیگر مکاتب و نظامهاى حقوقى، لازم و موجب اذعان به قوت و ژرف اندیشى تعالیم اسلامى است
کلیدواژه ها:
نویسندگان
صدیقه مکاریان
کارشناس ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی گناباد
رضا عباسپور
عضو هییت علمی دانشگاه آزاد اسلامی گناباد