بررسی مضامین شیعی در آثار خوشنویسی شیوه گلزار با تأکید بر نمونه موزه محرم تبریز

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 771

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SOFAL-2-2_006

تاریخ نمایه سازی: 21 شهریور 1395

چکیده مقاله:

دست نوشته ها و آثار خوشنویسی به جای مانده از گذشته، اسنادی عینی و بیانگر هویت دینی وملی و ارز ش های مذهبی، هنری می باشند. این گونه آثار همواره دارای ارزش و اهمیت زیادیبوده و نیاز به حفاظت و صیانت دارند. شیوه خوشنویسی گلزار اولین بار به دست خطاط سدههفدهم/یازدهم محمد زمان متداول شد. در اواخر سده هجدهم/دوازدهم (آغاز دوره قاجار)این شیوه ازسوی بسیاری از نقاشان مورد بهره برداری قرار گرفت. این گونه خوشنویسی برگرفتهاز اعتقادات مذهبی بوده که در آثار خوشنویسی جلوه گر می شود. گلزار تکنیک خوشنویسیاسلامی است که در آن جملات دعایی، اسامی ائمه و همچنین جملات قرآن کریم به کارگرفته شده است. در این روش، که همواره در نستعلیق به کار می رود، نوشته به صورت توخالیاجراشده و سپس با نقش گل و طرح های طبیع تگرایانه یا آیات قرآن پر می شود. از جملهاهداف این تحقیق بررسی و شناخت آرایه های تزیینی خوشنویسی گلزار در جهت دستیابی بهمضامین شیعی می باشد. این تحقیق به روش توصیفی تحلیلی انجام شده و جمع آوری اطلاعاتبه صورت کتابخانه ای و مطالعات روی یک نمونه موردی در موزه محرم تبریز است. در این آثارشاهد مضامین شیعی تحت تأثیر افکار و اندیشه های هنری هنرمندان و حامیان شیعی در دورهقاجار هستیم. ازجمله این مضامین می توان به وصف صفات حضرت علی، مدح پیامبر و صفاتخداوند، تصاویری از دوازده امام و ضریح ش شگوشه امام حسین (ع) نام برد.

کلیدواژه ها:

خوشنویسی گلزار ، مضامین شیعی ، تابلوی نادعلی موزه محرم تبریز ، دوره قاجار

نویسندگان

منیره مرادی عنایت

دانشجوی کارشناسی ارشد مرمت اشیای فرهنگی تاریخی دانشگاه هنر اصفهان

علی نعمتی بابای لو

دانشجوی دکتری مرمت اشیای فرهنگی تاریخی دانشگاه هنر اصفهان

محسن محمدی آچاچلویی

دانشجوی دکتری مرمت اشیای فرهنگی تاریخی دانشگاه هنر اصفهان

دانیال هرندی

دانشجوی کارشناسی ارشد مرمت اشیای فرهنگی تاریخی، دانشگاه هنر اصفهان