بررسی جایگاه فرهنگ و نیازهای انسان در معماری بومی تبرستان با رویکرد پایداری اجتماعی

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,126

فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ARCHITECTUREUR01_082

تاریخ نمایه سازی: 9 مرداد 1395

چکیده مقاله:

معماری پایدار دارای جایگاه ویژه ای در معماری معاصر جهان و همچنین پاسخ گوی مناسبی در برابر مشکلات عصر صنعت می باشد. اما در چند دهه اخیر در بحث پایداری بیشترین تأکید بر عوامل زیست محیطی و اقتصادی بوده و بعد اجتماعی آن کمرنگ دیده شده است . این بعد بیشتر بر روی نیازهای انسان و عکس العمل های کیفی افراد به مکان ها توجه دارد و با توجه به اینکه نیازهای انسان تابع عوامل فرهنگی بوده است پس یادآور رابطه دوطرفه انسان و فرهنگ می باشد . حال این سؤال مطرح می باشد که پاسخگویی به نیازهای کاربر توسط کالبد معماری چگونه حاصل می شود؟ معماری بومی تبرستان از اندیشه و فرهنگ دینی مردمانی که در آن زندگی می کردند نشأت می گرفته است و زیبایی آن در سادگی و پرهیز از بیهودگی عناصر زائد و همچنین در گرو فرهنگ غنی آن ها بوده است . با درنظر گرفتن اصل پاسخگوئی به نیاز انسان در معماری پایدار و با توجه به اینکه نیازهای ما شدیدا برخاسته از فرهنگ بوده و همچنین اینکه در فرهنگ های مختلف هر منطقه نمود نیازهای انسان تغییر خواهد کرد ، روند پژوهش در این گفتار با روش تحلیلی ، اکتشافی بوده و با جمع بندی تعاریف آغاز و علاوه بر بررسی الگوهای پایداری فرهنگی تبرستان در جستجوی نحوه پاسخگویی این الگوهای کالبدی به کدامین گونه از نیازهای انسان(مطابق مدل ارائه شده جان لنگ)، به عنوان اصلی ترین سؤال خود می باشد.

نویسندگان

سیده فاطمه چاهوشی ساروی

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری

ستاره السادات جلالی مطهری

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • _ معماریان، غلامحسین، (1368)، سیری در مبانی نظری معماری، تهران: ...
  • قبادیان، وحید، (1373)، بررسی اقلیمی ابنیه سنتی ایران، انتشارات دانشگاه ...
  • سیرانی، عماد، (1391)، "تاثیرپذیری معماری بومی مازندران از آیین‌ها و ...
  • حائری‌مازندرانی، محمدرضا، (1388)، فرهنگ، طبیعت، بررسی معماری خانه‌های تاریخی و ...
  • رئوف رحیمی، مژگان و دهقانتوران پشتی، عاطفه، (1388)، "پایداری در ... [مقاله کنفرانسی]
  • الیوت، جنیفر، (1378)، "مقدمه‌ای بر توسعه پایدار"، نشر موسسه توسعه ...
  • ضرغامی، اسماعیل، (1389)، "اصول پایداری اجتماعی مجتمع‌های مسکونی در شهرهای ...
  • شولتز، دوان، شولتز، سیدنی الن، (1387)، نظریه‌های شخصیت، ترجمه: یحیی ...
  • لنگ، جان، (1388)، آفرینش نظریه معماری، ترجمه: محمود عینی‌فر، انتشارات ...
  • لنگ، جان، (1381)، آفرینش نظریه ای معماری(نقش علوم رفتاری در ...
  • بهشتی، سیدمحمد، (1387)، "نسبت ظاهر و باطن در معماری ایران"، ...
  • دانشپور، سیدعبدا لهادی، مهدوی‌نیا _ مجتبی، غیایی، محمدمهدی، (388 1)، ...
  • راپاپورت، آموس، (1381) انسان‌شناسی خانه، مترجم: مسعود پرچمی عراقی، مجله ...
  • پایداری شهر در شهر سازی پایدار سکونتگاههای بومی حاشیه جنوبی دریای خزر [مقاله کنفرانسی]
  • گرجی مهلبانی، یوسف، (1389)، معماری پایدار و نقد آن در ...
  • نقش عرصه های عمومی در پایداری اجتماعی شهر (نمونه موردی: خیابان زند شیراز) [مقاله کنفرانسی]
  • فلاح، مریم، (1392)، تاثیر فرهنگ بر معماری بومی، هشتمین کنفرانس ...
  • حبیب، فرح؛ حسینی، اکرم، (386 1)، تحلیلی از معماری معاصر ...
  • مرتضوی، شهرناز، (1376)، روانشناسی محیط، تهران :انتشارات دانشگاه شهید بهشتی. ...
  • داریوش آشوری، تعریف‌ها و مفهوم فرهنگ، نشر :آگاه صفحه112-113 ...
  • نمایش کامل مراجع